Masjidil Aksa: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
éjaan, replaced: dianggep minangka → dianggep (2)
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
éjaan, replaced: pérangan saka → péranganing, ing antara → antarané
Larik 29:
|materials=Limestone (external walls, minaret, facade) stalactite (minaret), lead (dome), white marble (interior columns)
}}
'''Masjid Al-Aqsha''' ([[basa Arab|Arab]]: <big><big><big> المسجد الاقصى </big></big></big>, ''Al-Masjid Al-Aqsa'', makna harfiah: "masjid paling adoh") iku salah siji wangunan sing dadi pérangan sakapéranganing komplèks wangunan suci ing [[Kutha lawas Yerusalem]] (Yerusalem Wétan) sing misuwur kanthi jeneng '''[[Al-Haram asy-Syarif]]''' kanggoné [[umat]] [[Islam]] lan kanthi jeneng '''Har Ha-Bayit''' (Bukit Baitallah (?) ''Temple Mount'') kanggoné umat [[Yahudi]] lan [[Nasrani]].
 
Literatur [[Muslim]](Al Quran nul karim ) nyatakaké yèn [[Muhammad]] diangkat menyang [[Sidratul Muntaha]] saka lokasi iki ing taun [[621 Masèhi]], andadèkaké [[masjid]] iki minangka panggonan suci kanggoné umat [[Islam]] (pirsani [[Isra' Mi'raj]].)
Larik 95:
Miturut riwayat-riwayat sing umum misuwur sajeroning tradhisi Islam, Umar mlebu Yerusalem sawisé pénaklukan ing taun 638. Dicaritakaké yèn panjenengané ngendika karo [[Ka'ab Al-Ahbar]], wong [[Yahudi]] sing wis mlebu Islam lan mèlu rawuh bebarengan saka [[Madinah]], ngenani papan paling apik kanggo yasa masjid. Al-Ahbar mrayogakaké supaya masjid diyasa ing samburiné watu Ash-Shakhrah "... mula kabèh Al-Quds (dumunung) ing ngarep panjenengan ". Umar ngendika, "Ka'ab, Panjenengan wis niru ajaran Yahudi".<ref>Aiman, Abu (2007). ''[http://books.google.co.id/books?id=GaHw7LyPj2YC&printsec=frontcover&dq=Rahasia+Di+Balik+Penggalian+-+Al+Aqsha&hl=id&ei=wIxbTJH-GcfXcfWcsNkB&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCcQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Rahasia Di Balik Penggalian Al-Aqsha]''. PT. Cahaya Insan Suci. Cet. I. Hlm. 67. ISBN 979-1238-54-0. Diakses 6 Agustus 2010.</ref> Sanajan mangkono, sawisé pacelathon iku Umar nganggo jubahé miwiti ngresiki papan sing wis dikebaki runtah lan puing-puing kasebut. Semono uga kaum Muslim pengikuté mèlu ngresiki panggonan kasebut. Umar banjur ngayahi salat ing papan sing diyakini minangka papan salat Muhammad wektu Isra Mi'raj, lan Umar ing panggonan kasebut maca ayat-ayat Al-Qur'an saka [[Surat]] [[Surat Sad|Sad]].<ref name="Mosaad">Mosaad, Mohamed. [http://www.godsholymountain.org/papers/bayt.pdf Bayt al-Maqdis: An Islamic Perspective] pp.3–8</ref> Mula saka iku, miturut riwayat kasebut Umar dianggep wis nyucèkaké manèh situs kasebut minangka masjid.<ref>[http://www.mustaqim.co.uk/ipb-archive/alaqsa/chapone.htm The Furthest Mosque, The History of Al-Aqsa Mosque From Earliest Times] Mustaqim Islamic Art & Literature. 5 Januari 2008.</ref>
 
Ngèlingi kasucèn Bukit Omah Suci, minangka papan sing dipercaya naté dipigunakaké ndonga déning [[Ibrahim]], [[Daud]], lan [[Sulaiman]], mula Umar ngadegaké siji omah ibadah cilik ing pojok sisih kidul area kasebut. Sacara ati-ati panjenengané ngéndhani supaya watu Ash-Shakhrah ora dumunung ing antaraantarané masjid iku lan [[Ka'bah]], saéngga umat Islam mung bakal ngadhep arah Mekkah waé nalika ngayahi ibadah shalat.<ref name="Mosaad"/>
 
=== Status religius ===