Carita cekak: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Tuladha Crita Cekak: éjaan, replaced: akeh → akèh (3), dheweke → dhèwèké (4)
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Tuladha Crita Cekak: éjaan, replaced: Yen → Yèn (6)
Larik 43:
“Mpun sapunika ngaten mawon. Umpami dolotre ngaten dos pundi?”
“Mboten saged. Kula pun disemayani langkung rumiyin kok. Enak temen terus main lotre barang. Padhakne Togel pa-piye, Huh!!!,”
“Yen“Yèn ngoten nggih rekaos. Mangka mengke jejerane rak namung tiyang sekawan klebet, Mbah Jo. Lha sanese boten kumanan …”
“Nggih punika sadaya sareng mawon. Ngga Mbah ….”
Mbah Jo diseret déning ibu-ibu kang nembé gladhen mau menyang panggonan poto. Pun ngaten mawon, Mbah Jo wonten ing tengah, sing tiga linggih sandhinge. Dene lintune wonten ing wingkinge sami ngadek. Lho adil ta?”
Larik 56:
Pranyata poto mau wis tekan kacamatan. Ing kacamatan petugase uga bingung. ---------“Ana KTP kok potone mung sirah cilik-cilik iki piye?_____
“ Dilaporne pak camat ae, kéné gak bisa mutusi yèn KTP kaya ngene,” liyané menehi usul.
“Wis wenehna ae KTP iku, mandhak wonge ya wis genah ae. YenYèn gelem ya kon padha poto manèh ae. YenYèn ora ya wis ben…”
“Lha mengke dados masalah ta, Pak?”
“Ora-ora… sing ing poto iku rak kabèh lansia. Mung mbah Jo dhéwé sing isih gagah. YenYèn mbah Jo kepengin mbaleni anggone poto ya tawanana. Ning aja lali kon mbayar manèh….”
“Nggih, Pak…”
Pranyata, Mbah Jo dhéwé ya marem weruh asile potone. Dhèwèké mutusake yèn ora arepe njaluk dibaleni anggone poto. Bene iku ae. Sing bingung ya ben bingung. Mandhak ming foto ae kok dadi masalah ….
Larik 68:
“Coba sing ngaku sastra Cyber mau nggawe-a pooling menyang internet utawa liyané. Pira jumlah pembacane? Ngko terus dibandhingake karo jumlah penggemarku. Wong-wong kae isane mung teori, upama nyithak bata, dhèwèké pintere nggawe cithakan kang apik. Ning bareng didhasarake ing pasar? Pusss, sing tuku mung siji loro. Lha yèn kaya mangkono rak malah mundur. Secara tehnologi dhèwèké unggul. Nanging kepriye carane amrih sastra tulis bali kuncara, malah ora dipikirake. Akhire asil karyane mung ngebaki perpustakaan-perpustakaan, bale basa. Blas gak ana sing ndemok, kejaba sing nulis dhewe…..”
“Karepmu?”
“Karepku kwalitas ya dipikirake. Nanging pasar kanggo kelangsungan uripé media kang dadi ajang kreatifitas direwangi mbudidaya kepriye amrih lestarine. YenYèn kaya mangkono rak imbang ta? Teori matenga nganti ndalu yèn ajang kreatifitase mampet, sapa sing rugi?”
“Sampeyan wani, Mas?”
“Geneya gak wani? Wong nyatane ya kaya mangkono?”
“Yen“Yèn ngono aku ra sida wawancara, Mas. Wis terusna anggonmu dadi penyiar Kareben ibu-ibu kae saya gandrung karo kowe…….”
Wartawan kancane ninggal dhèwèké. Jayus ora perduli. Dhèwèké nyandhak rokok Ulunge, banjur wiwit laop-laop ngudhal gagasan mbedhah gendhing Ali-ali……*****