Wicitrawirya: Béda antara owahan
Konten dihapus Konten ditambahkan
→Riwayat: éjaan, replaced: kadosta → kados ta |
éjaan, replaced: dene → déné, dipun → dipun |
||
Larik 18:
==Asma==
Wicitrawirya saking [[basa Sansekerta]] saha [[basa Kawi]] kanthi tembung ''Witjitra'' kaliyan ''Wirja'' <ref name="kamus1">W.J.S poerdarminta. 1929. ''Baoesastra Djawa''. Batavia: J.B. Wolters Uitgevers Maatschappij N.V Groningen. hlm 665 & 666</ref>. ''Witjitra'' tegesipun éndah banget<ref name="kamus1">W.J.S poerdarminta. 1929. ''Baoesastra Djawa''. Batavia: J.B. Wolters Uitgevers Maatschappij N.V Groningen. hlm 666</ref>. ''Wirja'' tegesipun kendel, koewasa, moelja<ref name="kamus2">W.J.S poerdarminta. 1929. ''Baoesastra Djawa''. Batavia: J.B. Wolters Uitgevers Maatschappij N.V Groningen. hlm 665</ref>. Menawi wonten salebeting tradhisi paringgitan Jawa, asring
==Riwayat==
Wicitrawirya inggih punika putranipun Prabu [[Santanu]] kaliyan Ratu [[Satyawati]] ingkang paling nem. Ratu [[Satyawati]] punika, garwanipun Prabu Santanu ingkang kaping kalih. Wicitrawirya anggadhahi kalih sadulur. Sadulur seje ibu, ingkang asma [[Bisma]],
Leres filsafatipun Bisma, saha beja rakyat [[Hastina]], amargi anggenipun nguwaosi saha marintah, raja nem punika béda kaliyan kang masipun-Citrānggada. Wicitrawirya punika boten anggadhahi kasekten kados ta kang masipun, ananging panjenenganipun raja ingkang jujur, adil, pinter nglola nagari, boten supe tresna dhumateng rakyatipun. Panjenenganipun ngonduraken sadaya ingkang dados hak nagari caketipun, saha saking kaadilan lan kajujuranipun, sarta bimbinganipun Bisma minangka kang mas saha penasihat, [[Hastinapura]] saged dipunkurmati mallih minangka nagari ingkang njaga katentreman<ref name="test">http://sosbud.kompasiana.com/2012/08/06/prabu-citragada-dan-prabu-wicitrawirya-seri-mahabharata-bhisma-dewabharata-2/, Dipun undhuh 10 Oktober 2012.</ref>.
|