Narasimha: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Mitologi: éjaan, replaced: akhir → akir
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
éjaan, replaced: dewa → déwa (2), Dewa → Déwa (9), kerajaan → karajan
Larik 1:
[[Gambar:Narasimha Awatara.jpg|thumb|Narasimha Awatara]]
 
'''Narasinga''' ([[Sansekerta|devanagari]]: नरसिंह ; kasebut uga ''Narasingh'', ''Nārasiṃha'') ya iku [[awatara]] (inkarnasi) [[Wisnu]] kang kaping papat, awujud manungsa kanthi [[sirah]] [[singa]], kukune landhep kaya [[pedhang]], lan duwé [[tangan]] akèh kanggo nyekel gaman. Narasimha iku minangka simbol dewadéwa kang ngrumeksa sakebehe pamuja [[wisnu]].<ref name=" internet 1">[http://books.google.co.id/books?id=DY7v18r2ZnYC&pg=PA1&lpg=PA1&dq=narasimhaawatara&source=bl&ots=h6qUHsKbUw&sig=DMRg_ffigqMfXOYLfObSlxnGitk&hl=id&sa=X&ei=IAKdUMDbN5HIrQff9ICABQ&ved=0CDsQ6AEwBQ#v=onepage&q=narasimhaawatara&f=false](dipunundhuh tanggal 10 November 2012)</ref>
 
== Mitologi ==
 
Miturut [[kitab]] [[Purana]], nalika nyaketi akir jaman [[Satyayuga]] (jaman kebecikan), sawijining raja asura (raksasa) ingkang kagungan nama Hiranyakasipu boten remen kaliyan sadaya punapa kémawon ingkang gegayutan kaiyan Déwa [[Wisnu]], saha piyambkaipun boten remen manawi wonten ing kerajaanipunkarajanipun wonten tiyang ingkang muja Déwa [[Wisnu]]. Amargi kala rumiyin rayinipun, inggih punika Hiranyaksa dipuntumpes déning [[Waraha]], [[Awatara]] [[Wisnu]].<ref name=" internet 2">[http://articles.tutorialonline.biz/portal/language-id/Narasimha%20Awatara](dipunundhuh tanggal 10 November 2012)</ref>
 
Supados saged sakti, piyambakipun ngadani tapa ingkang dangu, saha naming musataken pikiranipun dhumateng Déwa [[Brahma]]. Sesampunipun Déwa [[Brahma]] kersa nedahaken wujudipun saha ngersakaken panyuwunipun, Hiranyakasipu nyuwun supados dipunparingi gesang ingkang abadi, boten saged pejah saha boten wonten ingkang saged ngawonaken.. Ananging Déwa [[Brahma]] boten kersa, saha nyuwun piyambakipun nyuwun panyuwunan ingkang sanésipun. Pungkasan Prabu Hiranyakasipu nyuwun, bilih piyambakipun boten saged dipunbesmi déning manungsa, kéwan punapa déné dvwa, boten saged dipuntempes nalika énjing, siyang utawi dalu, boten saged katumpes wonten ing lemah, laut, utawa ing angkasa, boten saged kabesmi wonten ing salebeting saha ing njawi dalem, sarta boten saged kabesmi déning sadaya jinising senjata. Panyuwunan kasebut dipunkersani déning Déwa [[Brahma]].<ref name="buku 1">Dharam Vir Singh (Alih Basa Déning I. G. A. Dewi Paramitha, S. S. (2006). ''Hinduisme Sebuah Pengantar''. Surabaya: Penerbit Paramita.</ref>
Larik 11:
Nalika piyambakipun késah saking dalem kanggé nyenyuwun berkah, para déwa, ingkang kapimpin déning Dvwa [[Indra]], nyerang dalemipun. [[Narada]] nylametaken garwa saha putranipun Prabu Hiranyakasipu ingkang boten mangertos punapa-punapa. Magertosi bilih para déwa njagi garwanipun, Hiranyakasipu mdados duka. Piyambakipun tambah boten remen kaliyan Déwa [[Wisnu]] saha putranipun, Prahlada, ingkang sapunika dados pamuja Déwa [[Wisnu]]. Ananging, nalika piyambakipun numpes putranipun piyambak, piyambakipun sarwa gagal amargi kaadhang déning kekiyatanipun Déwa [[Wisnu]].<ref name="buku 2">I Ketut Sukartha, dkk. (2003). ''Agama Hindu untuk SLTP Kelas 3''[[ISBN 979-571-020 6 (jilid 1)]]. Denpasar: Penerbit Ganeca Exact.</ref>
 
Piyambakipun greget amargi gagal déning kikiyatanipun DewaDéwa [[Wisnu]], ananging piyambakipun boten saged mirsani DewaDéwa [[Wisnu]] ingkang njagi Prahlada. Piyambakipun nantang Prahlada supados nedahaken DewaDéwa [[Wisnu]], Prahlada mangsuli, “Dewa“Déwa [[Wisnu]] wonten ing pundi – pundi, Piyambakipun wonten ing mriki, sarta piyambakipun badhé nedahaken wujudipun”.
Mireng jawaban punika, Hiranyakasipu tambah duka, ngamuk, sarta ngrisak saka dalemipun. Boten dipunduga-duga, wonten swanten ingkang nggegririsi. Nalika punika DewaDéwa [[Wisnu]] minangka “Narasinga” medal saking saka ingkang dipunrisak déning Hiranyakasipu. Narasinga dugi saperlu nylametaken Prahlada saking bapakipun, saha numpes Prabu Hiranyaksipu. Ananging, amargi anugrah saking DewaDéwa [[Brahma]], Hiranyakasipu boten saged pejah bilih boten dipuntumpes wonten ing wekdal, papan saha kahanan ingkang trep. Supados berkah saking DewaDéwa [[Brahma]] boten mempan, [[Wisnu]] njalma dados manungsa kanthi sirah [[singa]] kanggé numpes Hiranyakasipu, piyambakipun ugi milih wekdal saha papan ingkang trep. Saengga, berkah saking DewaDéwa [[Brahma]] boten mempan. Narasimha saged numpes Hiranyakasipu, amargi Hiranyakasipun katumpes sanès déning manungsa, kewan, utawi dewadéwa. Piyambakipun kabesmi sanès enjing, siyang utawi dalu, ananging nalika sonten. Piyambakipun kabesmi sanès ing njawi utawi salebeting dalem. Sarta sanès kabesmi ing lemah, tirta, dahana, utawi angkasa, ananging wonten ing pangkuanipun Narasimha. Ugi katumpes sanès migunankaken senjata, ananging migunakaken kuku.<ref name="buku 1"/>
 
== Makna saking cariyos ==
* Narasinga maringi tuladha bilih Tuhan punika wonten ing pundi kemawon,
* Rasa bakti ingkang tulus saking Prahlada nedahaken bilih sikap sawijining priyantun sanès katemtokaken saking golonganipun, utawi keturunan ingkang awon, ananging saking sifatipun. Ewadene Prahlada punika keturunan Asura, ananging piyambakipun minangka panyembah [[Wisnu]] ingkang taat.<ref name="buku 2"/>
* Numpes Hiranyakasipu kanthi wujud Narasimha minangka salah satunggaling cara maringi paukuman ingkang paling sadis saking DewaDéwa [[Wisnu]]. Wonten ing [[India]], Narasimha kawentar sanget, wonten ing festival tradisional [[India]], cariyos punika gegayutan kaliyan pawiwahan “Holi”, salah satunggaling pawiwahan ingkang paling wigati wonten ing [[India]]. Saking punika Narasimha dados kawentar. Wonten ing [[India]] sisih kidul, Narasimha langkung asring dipunwujudaken wonten ing seni pahat ugi lukis. Narasimha minangka [[awatara]] ingkang paling kawentar sabibaripun [[Rama]] kaliyan [[Krisna]].<ref name="buku 2"/>
 
== Ugi pirsani ==