Restorasi Meiji: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Sajarah: éjaan, replaced: gede → gedhé
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Sajarah: éjaan, replaced: dibentuk → diwangun (2)
Larik 6:
Nanging, peraturan dilarange kapal asing mlebu ora kanggo gawé kapal-kapal Welanda lan Cina. Akhire, kabudayan sing kesebar ing tanah Jepang luwih akèh didominasi saking kebudyaan Cina lan Welanda. Pirang-pirang kabudayan kang mlebu ya iku ajaran saka Cina, antarané Konfusianisme, Buddhisme, seni sastra, termasuk filsafat Cina kang duwé prabawa gedhé kanggo masarakat Jepang.
 
Akhire, sawisé Kaisar Meiji munggah singgasana, wiwit dibentukdiwangun anané Restorasi Meiji iki. Ana pira-pira pembeda antara sadurungé Kaisar Meiji munggah singgasana karo sawisé munggah singgasana. Antarane ya iku punjer pamerintahane Negara Jepang dipindah menyang Tokyo. Ing tangga; 6 April 1868, Kaisar Meiji ngucap sumpah ing ngarepane daimyo lan petinggine Jepang (aristokrat). Sumpah iki dadi awalane Jepang wiwit nggawe sistem kang luwih terbuka lan luwes.
 
Restorasi Meiji iki duwé pira-pira aji, kang ing basa Jepang diarani “Gokajo no Goseimon”. Gokajo no Goseimon iku duwé lima pasal, antarané ya iku :
# Dewan musyawarah bakal dibentukdiwangun sakluwas-luase, lan sekabehane kebijakan bakal ditentuake ing jerone musyawarah.
# Golongan kang dhuwur lan paling ngisor kudu nyatu ing dalem ngelaksanaake rencana-rencana bangsa Jepang.
# Kabèh punggawa sipil lan militèr termasuk rakyat diolehake duwé gegayuhan lan ngewujudake cita-citane iku.