Cemara Natal: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Sejarah: éjaan, replaced: sajroning → sajeroning (2)
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
éjaan, replaced: akhir → akir, Dewa → Déwa, kasebut → mau, omahe → omahé (3), Sejarah → Sajarah, ting → ing
Larik 4:
Kanthi murka, wong suci mau kongkonan marang panggiluté negor wit èk mau. Lan kaelokan dumadakan kelakon ing kono. Ing tilasé tegoran kayu èk mau, kanthi nengsemaké njedhul thukulan wit [[cemara]], liwat saselaning oyot wit Ek kang wus mati. St Bonifacius nganggep iki kadidene sawijining pratandha marang kaimanan Kristiani. Sabanjure, kanthi prastawa mau, wong-wong Kristen nganggep wit cemara ana gandhèng cènèngé karo kapercayan Kristen, lan pungkasané nggawa wit-wit cemara mau mlebu ngomahé.
 
== SejarahSajarah ==
[[Gambar:Arbol Navidad 03.gif|thumb|200px|left]]
Wong-wong Mesir kuna kang mbiyèn ngawiti pamujan marang wit-witan kang [[ijo]]. Nalikane teka mangsa adem, wong-wong [[Mesir]] nggawa godhong kurma lan ngrenggani omaheomahé nganggo godhong kurma mau kanggo simbol kamenangan panguripan manungsa mungsuh pepati.
 
Wong-wong Romawi kuna béda manèh. Nambut mangsa adem, wong-wong Romawi nganaake festival kang sinebut [[Saturnalia]], ing pangangkah kanggo memuja [[DewaDéwa]] [[Saturnus]], dewaning olah tetanen. Wong-wong mau ngrenggani omaheomahé kanthi gegodhongan ijo lan lampu-lampu. Bocah-bocah uga kanthi suka parisuka bakal ijol-ijolan hadhiyah marang kancané. Ijol-ijolan hadhiyah iki uga dilakone déning wong-wong diwasa. Ing kapercayane, wong-wong mau mènèhi [[dhuwit]] (koin) kanggo kemakmuran, jajanan kanggo kabagyan, lan lampu-lampu kanggo nerangi pawongan sajeroning nglakoni urip iki.
 
Maabad-abad kapungkur, ing tanah [[Inggris]], dhukun-dhukun alas kang kasebutmau Druid nganggo gegodhongan lan ijo-ijoan kanggo nganaake ritual misterius nalikane mangsa adem teka. Dhukun-dhukun mau migunaake [[godhong]] ''holly'' lan ''mistletoe'' kanggo simbol panguripan langgeng, lan nemplokake pang-pang gegodhongan sandhuwuring lawang kanggo ngusir setan lan roh-roh jahat.
 
Ing jaman abad pertengahan akhirakir, wong-wong [[Jerman]] lan [[Skandinavia]] nandur wit-witan ijo sajeroning omaheomahé utawa ing ngarep lawange kanggo nuduhaké gegayuhan kang becik marang mangsa semi kang bakal teka.
 
Tradisi wit natal ing jaman modhèren iki ngrembaka saka tradisi-tradisi kawitan kang mangkono mau.
Larik 18:
== Rerenggan ing Cemara Natal ==
 
Legenda nyritakaké yèn ta [[Martin Luther]] kang kawitan gawé tradisi ngrenggani Cemara natal. Ing sawijining dina natal kang garing, udakara ing taun 1500-an, piyambake lelungan ngliwati [[alas]] kang katutup déning [[salju]]. Sawisé sawatara suwé jumangkah, jangkahe kandheg déning kaendahaning sagrumbulan wit-witan cilik ing ngarepe. Pang-pange, kalabur salju, tinging krelip nyunarake cahyaning wulan.
 
Nalikaning piyambake wus tekan ngomah, piyambake mundhut sawatara wit cemara mlebu ngomah, supaya bisa nyritaake pengalamane mau marang bocah-bocah. Sabanjure piyambake ngrenggani wit cemara mau nganggo lilin, supaya samper kaya kang kedadeyan ing alas mau. Ing jaman sabanjure, lilin-lin kang kasumet mau dipasang kanggo nggambarake cahyaning swarga sumunar padhang, cumlorot saka langit, nalikaning [[Yesus]] Kristus diwiyosaké ing [[Betlehem]].