Clark Wissler: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
c →‎Rujukan: nambah kategori using AWB
Hastylutfia (parembugan | pasumbang)
c →‎top: clean up, replaced: élmu → ngèlmu using AWB
Larik 1:
{{Infobox scientist|name=Clark Wissler|image=Clark Wissler.jpg|birth_date={{Birth date|df=yes|1870|9|18}}|birth_place=Cambridge City cedhak [[Hagerstown, Indiana]]|death_date={{death date and age|1947|08|25|1870|09|18}}|death_place=[[New York City]]|residence=|citizenship=|nationality=[[Amérika Sarékat]]|ethnicity=|field=[[antropologi|anthropologist]]|work_institutions=|alma_mater=[[Universitas Columbia]]|doctoral_advisor=|doctoral_students=|known_for=[[Éthnografi]] [[Amérika Lor]]|influences=|influenced=|prizes=|religion=|footnotes=}}'''Clark David Wissler''' (1877-1947) ya iku antropolog lan ahli psikologi saka [[Amérika Sarékat]]. Wissler iki ndhèrèk Boas sanadyan dudu muridé langsung.<ref name=":0">{{Cite book|title=Tokoh-tokoh Antropologi|last=Koentjaraningrat|first=|publisher=Penerbitan Universitas|year=1964|isbn=|location=Jakarta|pages=34-35}}</ref> Pegawéyané ing ''Museum of Natural History'' ing [[New York]], nyebabké dhèwéké dadi ahli antropologi lan tepang karo karyané Boas<ref name=":0" /><ref>{{Cite book|title=The Routledge Dictionary of Anthropologists|last=Gaillard|first=Gérald|publisher=Routledge|year=2004|isbn=0-203-49900-X|location=London|pages=66-67}}</ref>. Karya Wissler dhèwé cacahé ana 200 buku utawa tulisan lan wis akéh ménéhi sumbangan gedhé marang élmungèlmu antropologi. Pemikirané iku, lanjutané saka pemikirané Boas. Kaya déné catu sing kabudayan-kabudayan Indian ing Amérika dumasar ngenani corak-corak kabudayan kang ana ing jeroné. Mulané timbul paham ''culture area'' utawa daérah kabudayan. Sarupa karo sistem klasifikasi (''Kulturkreis''). Nanging ing sadawané dalan sistem klasifikasi ''culture area'' iku kurang dianggep éksak, ana kekurangan-kekurangan lan akéh kritik sing kalangan antropolog. Pemikiran Wissler liyané ya iku ''cultural universals'' (Jawa: unsur-unsur kabudayan universal). Panemuné iku adhedhasar unsur-unsur kang ana ing kabudayan kabéh manungsa. Manéka warna kabudayan iku dianggep variasi-variasi waé amarga sebab-sebab tartamtu.<ref name=":0" />
 
== Rujukan ==