James George Frazer: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Hastylutfia (parembugan | pasumbang)
c →‎top: clean up, replaced: élmu → ngèlmu using AWB
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎top: ganti isi, replaced: sihir → sikir
 
Larik 21:
|prizes = [[Order of Merit]]<br>[[Fellow of the Royal Society]]<ref name="frs">{{Cite journal | last1 = Fleure | first1 = H. J. | authorlink = Herbert John Fleure| title = James George Frazer. 1854-1941 | doi = 10.1098/rsbm.1941.0041 | journal = [[Obituary Notices of Fellows of the Royal Society]] | volume = 3 | issue = 10 | pages = 896–914| year = 1941 | pmid = | pmc = }}</ref>
|footnotes = |signature =
}}'''James G. Frazer''' ya iku ahli [[antropologi]] saka [[Sekotlan]]. Frazer uga kalebu ing kelompok évolusianis.<ref name=":0">{{Cite book|title=Tokoh-tokoh Antropologi|last=Koentjaraningrat|first=|publisher=Penerbitan Universitas|year=1964|isbn=|location=Jakarta|pages=20-21}}</ref> Jasané Frazer iku luwih akéh nyumbang panemuné ing babagan dumadiné agama.<ref>{{Cite book|title=The Routledge Dictionary of Anthropologists|last=Gaillard|first=Gérald|publisher=Routledge|year=2004|isbn=0-203-49900-X|location=London|pages=21}}</ref><ref>{{Cite book|title=Sejarah Teori Antropologi I|last=Koentjaraningrat|first=|publisher=Penerbit Universitas Indonesia|year=1987|isbn=979-8034-66-X|location=Jakarta|pages=32}}</ref> Ana bukuné kang penting temen ya iku buku-buku ngenani anéka upacara lan adat istiadat keagaman saka suku-suku bangsa ing donya. Buku ''Totemism and Exogamy'' taun 1910 kang kandhelé dumadi saka patang jilid. Lan ''The Golden Bough'' taun 1911-1913 kang dumadi saka rolas jilid. Téori Frazer babagan dumadiné agama amarga manungsa mungkasi masalah-masalah uripé nganggo akal lan sistem kawruhé, nanging akal lan sistim kawruhé ana watesé. Nambah kepungkur kabudayan manungsa, nambah sempit wates akalé. Masalah-masalah urip kang ora bisa dipungkasi nganggo akal, akhiré dipungkasi nganggo sihirsikir atawa ngèlmu gaib. Sihir miturut Frazer ya iku kabéh tingkah polah manungsa kanggo nggayuh kekuwatan kang ana ing alam, sarta kabéh anggapan kang ana ing guriné<ref name=":0" />.
 
== Rujukan ==