Kakawin Arjunawiwāha: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎top: ganti isi, replaced: adhedhasar → dhedhasar, sing → kang (2)
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Ringkesan Carita: ganti isi, replaced: kagem → kanggé (5), Kagem → Kanggé
Larik 11:
[[Gambar:Arjunawiwaha canto 5.jpg|thumb|512px|Rong lempir lontar Arjunawiwaha]]
 
Sedaya puji tumrap panjenengané ingkang wicaksana (paramārtha-paņḍita). Niwātakawaca, satungaling rasaksa (ditya) siyap-siyap badhé nyerang lan ngancuraké suwarga, Karajan Indra. Raksasa mau sekti mandraguna lan ora bisa dikalahaké déning Déwa lan raksasa, mangka Indra milih kanggo nyuwun pitulung tumrap manungsa. Boten angél lan dangu ingkang dipunpilih inggih punika [[Arjuna]] ingkang saweg tapa brata ing Gunung Indrakīla, nanging kedah dipuncoba ketabahanipun anggéné yoga, sebab prakara iki bisa dadi jaminan supados panjenengané temen anggéné nulungi lan dados asil ingkang dipunkersakaké. Wonten widadari cacahé pitu kang ayu sanget praupané sebab dipunciptakaké déning Brahmā migunakaken sekawan rai lan Indra sèwu mata, ing antarané [[Tilottamā]] lan [[Suorabhā]]. dipunutus kagemkanggé nemuni [[Arjuna]] lan migunakaken keèlokan praupané kagemkanggé ngrayu [[Arjuna]].
 
Nalika para widadari tumuju ing Gunung Indrakīla katon kaéndahan alaming gunung iku. Ditambah manèh rasa kasmaran para widadari macak lan ngrembukaken kepiyé carané supados ingkang dipuntuju kagayuh. Satekaneng Goa kang diagem déning [[Arjuna]] kanggo semadi, lajeng para widadari maringi ngertos kaéndahan paraupanipun tumrap [[Arjuna]] lan migunakaken akal kang bisa digunakaken kagemkanggé nggoda [[Arjuna]], nanging sia-sia belaka. Kanthi rasa kuciwa para widadari mbalik ing suwarga. lan ngatur panglipuran tumrap [[Batara Indra]]. Nanging iku mau ndadosaken bungah ing manahing para Déwa, sebab iku bisa dadi bukti kasektènaning [[Arjuna]]. Namung siji kang dados raguning panjenengané, apa tujuaning [[Arjuna]] tapa brata namung kanggo golèk kabahagiyan lan kakuwasaan tumrap [[Arjuna]], saénggo [[Arjuna]] ora perduli tumrap kaselamataning wong liya? KagemKanggé madosi kapestèn, [[Batara Indra]] nemuni [[Arjuna]] kanthi njelma dados tiyang sepuh wicaksana. Panjenengané dipunsambut kanthi saé lan ing dialog kababar babagan kekuwasaan lan kenikmatan kanthi makna kang sajati. Ing sekabèhing wujud, kabahagayaning suwarga, kanikmatan lan kakuwasaan ing donya iku semu lan ilusi;sebab namung sawetara lan ora mutlak, mangka tetep tebih saking kang Maha Mutlak. Sapa wong kang péngin nggayuh kasempurnaan lan pelepasan terakhir, kudu ngléwati donya ujud lan wewayangan kang nyesataken, sampun ngantos kabendung. Niki wau ingkang dipunjlentrekahen déning [[Arjuna]]. Panjenengané negesaké, dèné tapa bratané hanamung ngalampahi kawajiban kșatriya sarta mbiyantu kangmasipun, [[Yudhișțhira]] kagemkanggé mundhut malih kraton lan kesejahteraan donya. [[Batara Indra]] remen sanget, lan maringi ngertos sinten sajatiné panjenengané lan ngramalaken, déné [[Bathara Śiwa]] bahdé pepanggihan kaliya [[Arjuna]], lajeng panjenengané kondur. [[Arjuna]] nerasaken anggèné tapa-brata.
 
Raja para Raksasa sampun ngertos babagan perkawis kang kadadéan ing Gunung Indrakīla. Panjenenganè ngutus satunggaling raksasa, Mūka kagemkanggé matèni [[Arjuna]]. Awujud celeng alas rasaksa mau ngrusak alas. [[Arjuna]] kagèt, nyiyapaken pusakaning lan medal saking gowa. Nalika samanten, [[Bathara Śiwa]] sampun mireng déné [[Arjuna]] ngalampahi tapa-brata kanthi saé. Dugi wujud pemburu saking wong kaasing, ya iku wong Kirāṫa. Antarané [[Arjuna]] lan jalmaning [[Bathara Śiwa]] ngésotaké panah bebarengan, lan cèlèng mau mati. Jebulé panah loro mau iku nyawiji, lan nybabaken [[Arjuna]] lan jalmaning [[Bathara Śiwa]] tandhing sapa kang bisa nuntut kéwan mau. Ora namung tandhing nanging ditambahi padu kang gawé hawané sansaya panas. Sakabehing panah-panah [[Bathara Śiwa]] disotké kekuwatané lan akhiré ajur. Panjenengané padha dados tandhing awak. Nalika [[Arjuna]] arep kalah, panjenengané nyekeli sukuning lawané nanging [[Bathara Śiwa]] mbalik saka jalmaning. Lan njalma awujud ardhanarīśwara (saparo lanang, saparo wadon) ing dhuwuring sekar padma. Lajeng [[Arjuna]] muja panjennegané kanthi sekabehing wujud kang mujud ing kabèh banda. [[Bathara Śiwa]] maringi bebungah marang [[Arjuna]] sawijining panah sakti mandraguna kang aran panah Paśupati. Sarta cara migunakaken panah mau. Lajeng panjenengané ngilang.
 
Nalika [[Arjuna]] bingung milih antarané balik apa tetep tapa-brata, ana rong apsara (makluk saparo déwa saparo manungsa) teka gawa layang saking [[Bathara Indra]]:panjenengané nyuwun supados [[Arjuna]] madep, mbiyantu para Déwa ing rencana kanggo matèni [[Niwātakawaca]]. [[Arjuna]] ragu, sebab ndadosaken langkung suwé anggèné panjenengané pisah kaliyan kulawarga lan sedèrèkipun, nanging panjenengané sarujuk. Panjenengané migunakaken rasukan lan [[sandhal]] ingkang dipunaturaken déning ''aspara'', lajeng minggah tumuju ing swarga, dalemipun [[Bathara Indra]]. Swarga dados ramé, para widodari seneng. [[Bathara Indra]] njlentrehaken kahanan ingkang boten saé tumrap para Déwa sebab gawèané [[Niwātakawaca]]. Patineng rasaksa mau namung bisa kedaden déning setunggaling tiyang.