Tingkeban: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
nganyari
Tanpa ringkesan besutan
Larik 1:
'''Tradhisi tingkebanTingkeban''' yaiku tradhisi sing dilakoni kanggo ibu sing ngandhut umur pitung wulan. Tingkeban uga bisa disebut mitoni ing tlatah [[Jawa]].Tradhisi tingkeban iki ngrembaka kanthi turun-temurun. Tradhisi iki uwis ana wiwit jaman biyèn. Tingkeban wis ana nalika jaman Kerajaan [[Kediri, Tabanan|Kediri]] sing diprintah déning Raja Jayabaya, ana wanita sing jenengé Nikèn Satingkeb. Nikèn Satingkeb nduwé bojo punggawa kerajaan sing jenengé Sadiyo. Seka pawiwahan kuwi Nikèn Satingkeb lan Sadiyo, nduwé anak sing jumlahé sanga. Ananging nasib èlèk nekani kulawargané Nikèn Satingkeb lan Sadiyo. Merga seka jumlah anak sanga mau ora ana sing bisa dirumat utawa ora panjang umur.
 
<br />
Nikèn Satingkeb lan Sadiyo ora nglokro merga nasib kuwi mau. Dhèwèkné saben dina ndedonga lan usaha supaya diwènèhi anak menèh. Kabèh pituduh seka sapa waé mesti dilakoni. Ananging tetep waé ora ana tandha-tandha menawa Nikèn Satingkeb mau ngandhut menèh. Mula, Sadiyo lan Nikèn Satingkeb ngandhep Raja njaluk pituduh supaya dhèwèkné diwènèhi anak menèh. Lan apa sing kudu dilakoni dhèwèkné supaya anak-anaké ora kaya sing biyèn.
 
== Sajarah ==
== Tata cara tradhisi tingkeban ==
Nalikané jaman Kerajaan [[Kediri, Tabanan|Kediri]] sing diprintah déning Raja Jayabaya. ana wanita sing jenengé Nikèn Satingkeb. Nikèn Satingkeb nduwé bojo punggawa kerajaan sing jenengé Sadiyo. Seka pawiwahan kuwi Nikèn Satingkeb lan Sadiyo, nduwé anak sing jumlahé sanga. Ananging nasib èlèk nekani kulawargané Nikèn Satingkeb lan Sadiyo. Merga seka jumlah anak sanga mau ora ana sing bisa dirumat utawa ora panjang umur.
Raja sing wicaksana mau banjur mènèhi pituduh marang Sadiyo lan Nikèn Satingkeb. Raja mau mènèhi pituduh supaya Nyai Satingkeb – saben dina Tumbak (Rabu) lan Budha (Sabtu) – kudu nglakoni adus kanthi banyu suci sing nggunakaké siwur bathok kanthi maca donga yaiku ''“Hong Hang Hanging Amarta, Martini Sarwa Huma, humaningsun ia wasesaningsun, ingsun pudyo sampurno dadyo manungso.”''
 
Nikèn Satingkeb lan Sadiyo ora nglokro merga nasib kuwi mau. Dhèwèkné saben dina ndedonga lan usaha supaya diwènèhi anak menèh. Kabèh pituduh seka sapa waé mesti dilakoni. Ananging tetep waé ora ana tandha-tandha menawa Nikèn Satingkeb mau ngandhut menèh. Mula, Sadiyo lan Nikèn Satingkeb ngandhep Raja njaluk pituduh supaya dhèwèkné diwènèhi anak menèh. Lan apa sing kudu dilakoni dhèwèkné supaya anak-anaké ora kaya sing biyèn. Raja sing wicaksana mau banjur mènèhi pituduh marang Sadiyo lan Nikèn Satingkeb. Raja mau mènèhi pituduh supaya Nyai Satingkeb – saben dina Tumbak (Rabu) lan Budha (Sabtu) – kudu nglakoni adus kanthi banyu suci sing nggunakaké siwur bathok kanthi maca donga yaiku ''“Hong Hang Hanging Amarta, Martini Sarwa Huma, humaningsun ia wasesaningsun, ingsun pudyo sampurno dadyo manungso.”''
 
Sarampungé adus mau banjur nganggo rasukan sing warnané putih. Banjur ditibakaké loro klapa gadhing saka weteng lan pangkalan. Klapa gadhing mau digambari Sang Hyang Wisnu lan Dèwi Sri utawa Arjuna lan Sumbadra. Kuwi mau nduwé ancas supaya anaké lair nduwéni paras ayu lan bagus. Sawisé kuwi banjur ibu sing ngandut mau kudu nggubetké godhong tebu wulung ing wetengé sing banjur dipotong kanthi keris. Kabèh pituduh  saka Raja mau dilakoni dening Nikèn Satingkeb lan Sadiyo. Kanthi upacara mau apa kang dijaluk bakal dikabulké. Saka kadadéhan mau upacara tingkeban diwariské kanthi turun-temurun kang dilakoni déning ibu sing ngandut wis pitung sasi. Upacara mau ngrembaka ing tlatah [[Jawa|Jawa.]]<ref>{{Cite journal|last=Adriana|first=Iswah|date=Tahun 2011|title=Neloni, Mitoni atau Tingkepan|url=ejournal.stainpamekasan.ac.id/index.php/karsa/article/viewFile/69/65|journal=Karsa|volume=19|pages=242-244}}</ref>