Soroaster: Béda antara owahan
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tanpa ringkesan besutan |
Tanpa ringkesan besutan |
||
Larik 1:
[[Gambar:Raffael 071.jpg|thumb|250 px|Princèn (detil) lukisan [[The School of Athens]] karya [[Raphael]], 1509, nuduhaké Soroaster (sisih kiwa, ngasta 'globe' [bal donya] sing kebak lintang).]]
'''Soroaster''' ([[basa Parsi|Parsi Modern]]: <big><big>زرتشت</big></big> (''Zartosht''),[[basa Kurdi|Kurdi]]: ''Zerdeşt'', [[basa Gujarati|Gujarati]]: જરતોશ્ત, [[basa Yunani|Yunani]]: Ζωροάστρης, (''Zoroastres''), lan [[Basa Latin|Latin]]: ''Zoroaster'') ya iku pawongan [[nabi
Soroaster lair ing [[Iran]] tlatah lor taun 628 sadurungé Masèhi. Sawisé diwasa, panjenegané nyebaraké agama anyar kang diripta dhéwé. Wiwitané akèh kang ora sarujuk, nanging rikala umuré ngancik patangpuluhan, piyambaké bisa melut Raja Vishtaspa kang kuwasa ing lor Iran supaya ngrasuk zoroaster. Miturut carita rakyat, Soroaster urip nganti umur 77 taun lan séda taun 551 sadurungé Masehi.
Larik 7:
Nalika [[Alexander Agung]] nguwasani [[Pèrsi]], Soroaster mati suri. Agama iki ngrembaka manèh nalika Pèrsi éntuk kamardikan saka panguwasané Alexander Agung. Ing ngisor panguwasané dhinasti Sasanid (226-651 M) Zoroster dadi agama kang resmi ing Pèrsi.
== Arti Jeneng ==
[[Gambar:Faravahar.svg|thumb|left|[[Faravahar]] (utawa Farohar)|left]]
Jeneng Zarathustra utawa diéja minangka ''Zaraθ-uštra'' sajeroning [[basa Avesta]], kemungkinan gedhé wujud salah sijiné tembung majemuk ''[[bahuvrihi]]'' lan kasusun saka tembung ''zarəta-'' "lemah, tuwa" lan ''uštra'' "[[unta]]".<ref name="Religious"/> Dadi bisa omongaké yèn Zarathustra iku: "Dèwèké kang duwé unta-unta tuwa".<ref name="Religious"/> Nanging, tembung pertama kadang-kadang uga diartikaké minangka "kuning" utawa "emas" (jumbuh [[basa Parsi]] modern ''zærd'') sahéngga artiné dadi "Dèwèké kang duwé unta warna keemasan".<ref name="Religious"/> Ahura Mazda dhéwé kanthi etimologis berarti: ''Ahura'' (Tuhan) lan ''Mazda'' (kebijaksanaan).<ref name="Religious"/>
[[Gambar:Zoroaster 1.jpg|miniatur|Thumb|150 px|Zarathustra éntok penglihatan]]
Sadurungé Zarathustra lair, agama kang ana ing [[Iran]] ([[Pèrsi]]) bersumber marang macam-macam ajaran, kaya ta [[politeisme]], [[paganisme]], lan [[animisme]].<ref name="Arifin">H.M Arifin. 1986. ''Menguak Misteri Ajaran Agama-agama Besar''. Golden Trayon. Hlm. 18, 20-24.</ref> Zarathustra kang ngrasa ora puas karo ajaran-ajaran kang tumuwuh ing [[Iran]] marang wektu iku berusaha nggawa pembaruan.<ref name="Arifin"/> Zarathustra dikenal minangka [[nabi]] kang duwé karunia kanggo nambani lan nglakokaké pira-pira [[mujizat]].<ref name="Religious">Dowling, Elizabeth M. dan W. George Scarlett.2006.Encyclopedia of Religious and Spiritual Development.London: SAGE Publications</ref>
Zarathustra berusaha ndandani sistem kepercayaan lan cara panyembahan marang [[déwa]]-déwa kang tumuwuh ing [[Pèrsi]].<ref name="Arifin"/> Ing umur 30 taun, Zarathustra olèh salah sijiné penglihatan.<ref name="Encyclopaedia"/> Menurut [[legenda]], dhèwèké weruh cahya gedhé kang banjur nggawa mlebu ''hadirat'' [[Ahura Mazda]], Sang Terang.<ref name="Encyclopaedia"/> Awit ketemonan iku Zarathustra dadi selot semangat menyebaraké ajaran kang ngajaraké yèn sekabehanè kang apik asalé saka Ahura Mazda.<ref name="Encyclopaedia"/>
== Ajaran-ajaran ==
Dasar ajaran saka Zarathustra ya iku [[monotheisme]], ateges nyembah amung siji [[Tuhan]] bae, [[Ahura Mazda]].<ref name="Arifin"/> [[Angra Mainyu]], kang wujud [[Sang Kegelapan]] lan lawan saka Ahura Mazda, ya iku pengingkaran Tuhan.<ref name="Dhavamony">M.Dhavamony. 1995. ''Fenomenologi Agama''. Jogjakarta: Kanisius. Hlm. 124.</ref> Ajaran Zarthustra uga mbenerake anané makluk-makluk [[suci]] kang sipaté pengasih kang mbantu perjuangane.<ref name="Arifin"/> Anangingsakwise Zarathustra meati, kepercayaan marang makluk-makluk suci mau diowah dadi ''konsepsi kedewataan'' kang dihubungake karo penciptaan alam, kang kasusun saka enem tingkat penciptaan benda-benda alam, yaitu:<ref name="Arifin"/>
* Asha Vahista minangka déwa tata tertib lan kebenaran kang éndah lan kerep digambarake sebagai déwa kang nguwasani geni;
* Vohu Manah minangka déwa hati nurani baik (''God mind'') lan kerep digambarake minangka sapi lanang;
* Keshatra Vairya minangka déwa pencinta lan penguasa kabèh logam;
* Spenta Armaity minangka déwa ngibadah kang kebek kasih lan penguasa bumi lan lemah;
* Haurvatat ya iku minangka kebulatan lan kekuasaan sarta penguasa banyu lan wit-witan;
Kabèh wujud ajaranne ditulis sajrone salah sijiné kitab kang karan [[Gathas]] lan [[Avesta]].<ref name="Dictionary">Leeming, David.2001.Asian Mythology.New York: Oxford University Press</ref>
== Simbul ==
Simbul kang gambarake Sang Terang utawa déwa kebaikan iki, ya iku Ahura Mazda, kang karan geni, lambang déwa.<ref name="Agama"/> Simbol liyané ya iku simbol kang nggambaraké Ahura Mazda, kang karan ''farohar'', kang duwé sepasang swiwi, buntut, lan sepasang sikil.<ref name="Religious"/>
== Rujukan ==
{{reflist}}
== Pranala njaba ==
| |||