Tristan Tzara: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Elicefa (parembugan | pasumbang)
Elicefa (parembugan | pasumbang)
Larik 21:
 
== Biografi ==
 
Ing taun Simbolul, ana editor cacahé telu kang bisa narik kolaborasi saka penulis Symbolist kang wis diadegaké, aktif ing gerakan Simbolis Romania dhèwé. Ing sandhingé kanca lan guru kang cedhak karo Adrian Maniu (imajiner kang wis dadi tutor Vinea), kalebu ing antarané N. Davidescu, Alfred Hefter-Hidalgo, Emil Isac, Claudia Millian, Ion Minulescu, I. M. Rașcu, Eugeniu Sperantia, Al. T. Stamatiad, Eugeniu Ștefănescu-Est, Constantin T. Stoika, uga wartawan lan pengacara Poldi Chapier. Ing Jeksa Agung bisa ngetokaké jurnal. Jurnal kasebut malah nyithak puisi kanthi salah sawijining tokoh utama ing Simbolisme Romania, Alexandru Macedonski. Simbolul uga nampilaké ilustrasi dèning Maniu, Millian lan Iosif Iser.<ref name=":0">{{Cite web|url=https://web.archive.org/web/20071021120445/http://www.revista22.ro/html/index.php?art=3373&nr=2007-01-12|title=:: Revista 22 - Saptamanal independent de analiza politica si actualitate culturala|date=2007-10-21|website=web.archive.org|access-date=2020-04-29}}</ref> Sanajan kalawarti lan ariwarti mandheg dicithak ing Dhèsémber 1912, peran iki penting kanggo mbentuk literatur roman ing jaman kasebut. Sejarawan literatur Paul Cernat ndeleng Simbolul minangka tahap utama ing modernisme Romania, lan mènéhi kritik amarga nindakaké owah-owahan pisanan saka Simbolisme menyang avant-garde radikal. Uga miturut Cernat, kolaborasi antara Samyro, Vinea lan Janco minangka conto awal literatur dadi "antarmuka seni", kang cocog karo kolaborasi ing antarané Iser lan panulis kayata Ion Minulescu lan Tudor Arghezi. Sanajan Maniu berpisah karo klompok kasebut lan ngupayakaké owah-owahan gaya kang ndadekaké dhèwéké luwih cedhak karo para tradhisi tradisional, Tzara, Janco lan Vinea terus nggawé kolaborasi. Antarané taun 1913 lan 1915, dhèwéké sering plancongan bebarengan, ing pesisir segara Ireng utawa ing properti kulawarga Rosenstock ing Gârceni, Vaslui County; Sajroné wektu kasebut, Vinea lan Samyro nulis puisi kanthi tema kang padha.<ref name=":0" />
=== Simbolul ===
Ing taun Simbolul, anaAna editor cacahé telu kang bisa narik kolaborasi saka penulis Symbolist kang wis diadegaké, aktif ing gerakan Simbolis Romania dhèwé. Ing sandhingé kanca lan guru kang cedhak karo Adrian Maniu (imajiner kang wis dadi tutor Vinea), kalebu ing antarané N. Davidescu, Alfred Hefter-Hidalgo, Emil Isac, Claudia Millian, Ion Minulescu, I. M. Rașcu, Eugeniu Sperantia, Al. T. Stamatiad, Eugeniu Ștefănescu-Est, Constantin T. Stoika, uga wartawan lan pengacara Poldi Chapier. Ing Jeksa Agung bisa ngetokaké jurnal. Jurnal kasebut malah nyithak puisi kanthi salah sawijining tokoh utama ing Simbolisme Romania, Alexandru Macedonski. Simbolul uga nampilaké ilustrasi dèning Maniu, Millian lan Iosif Iser.<ref name=":0">{{Cite web|url=https://web.archive.org/web/20071021120445/http://www.revista22.ro/html/index.php?art=3373&nr=2007-01-12|title=:: Revista 22 - Saptamanal independent de analiza politica si actualitate culturala|date=2007-10-21|website=web.archive.org|access-date=2020-04-29}}</ref> Sanajan kalawarti lan ariwarti mandheg dicithak ing Dhèsémber 1912, peran iki penting kanggo mbentuk literatur roman ing jaman kasebut. Sejarawan literatur Paul Cernat ndeleng Simbolul minangka tahap utama ing modernisme Romania, lan mènéhi kritik amarga nindakaké owah-owahan pisanan saka Simbolisme menyang avant-garde radikal. Uga miturut Cernat, kolaborasi antara Samyro, Vinea lan Janco minangka conto awal literatur dadi "antarmuka seni", kang cocog karo kolaborasi ing antarané Iser lan panulis kayata Ion Minulescu lan Tudor Arghezi. Sanajan Maniu berpisah karo klompok kasebut lan ngupayakaké owah-owahan gaya kang ndadekaké dhèwéké luwih cedhak karo para tradhisi tradisional, Tzara, Janco lan Vinea terus nggawé kolaborasi. Antarané taun 1913 lan 1915, dhèwéké sering plancongan bebarengan, ing pesisir segara Ireng utawa ing properti kulawarga Rosenstock ing Gârceni, Vaslui County; Sajroné wektu kasebut, Vinea lan Samyro nulis puisi kanthi tema kang padha.<ref name=":0" />
 
=== Paris dada ===
Tzara dadi salah sawijining èksperimen Dada, lan dhéwéké makarya bareng karo Breton, Aragon, Soupault, Picabia utawa Paul Éluard. Penulis liya kang sesambungan karo Dada ing tahap kasebut ya iku Jean Cocteau, Paul Dermée lan Raymond Radiguet. Pagelaran kang dipentasaké dèning Dada asring dikembangaké kanggo mènèhi prinsip, Dada terus nggambaraké awaké dhèwé kanthi cara teka lan pariwara palsu, ngumumaké manawa bintang pilem Hollywood Charlie Chaplin bakal tampil ing panggung ing pertunjukan kasebut, utawa iku anggotané arep nyukur sirahé utawa rambut padha dipotong ing panggung. Ing conto liyané, Tzara lan kanca-kancané kuliah ing universitas populaire mapan ing ngarep para pekerja industri. Richter percaya, kanthi idèologi, Tzara nampilaké nihilistik lan anarkis Picabia (sing nggawe Dadais nyerang kabeh ideologi politik lan budaya), nanging iki uga nuduhake ukuran simpati tumrap kelas pekerja.<ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/51093315|title=The modern woman revisited : Paris between the wars|last=Chadwick, Whitney.|last2=Latimer, Tirza True.|date=2003|publisher=Rutgers University Press|isbn=0-8135-3291-4|location=New Brunswick, N.J.|oclc=51093315}}</ref> Kagiyatan Dada ing Paris pungkasan nganakaké pagelaran Mac 1920 ing Théâtre de l'Œuvre, nampilaké maos sastra wujud gurit saka Breton, Picabia, Dermée lan karya Tzara, ''La Première aventure céleste de M. Antipyrine'' ("Petualangan Swarga Pertama Pak. Antipirine "). Melodi Tzara, ''Vaseline symphonique'' ''("Symphonic Vaseline"),'' kang mbutuhaké sepuluh utawa rong puluh wong wong surak "cra" lan "cri" bisa uga luwih kanggo nglakokaké.
 
Prastawa Dada mung diweruhi ing Romania wiwit taun 1920. Sejarawan tradisionalis, Nicolae Iorga, promotor Symbolist Ovid Densusianu, para modhèrn sistem liyane kang dijaga Camil Petrescu lan Benjamin Fondane kabèh gelem nrima minangka wujud seni nyata kang bener. Sanajan dhèwéké ramé marga tradhisi, Vinea mbela saka subversif kritik kang dadi prekara luwih serius, lan nolak desas-desus nyebar yen Tzara tumindak dadi agèn pengaruhé kanggo Kuwasa Pusat sajroné prang. Eugen Lovinescu, editor Sburătorul lan salah sawijining pesaing Vinea ing adegan modhèrnis, ngakoni pengaruh kang ditindakaké dèning Tzara marang para penulis avant-garde kang luwih enom, nanging nganalisa karyané mung sedhela, nggunakaké conto minangka salah sawijining puisi pra-Dada, lan nggambaraké dèwéké minangka nyengkuyung "ekstremisme" sastra.<ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/51093315|title=The modern woman revisited : Paris between the wars|last=Chadwick, Whitney.|last2=Latimer, Tirza True.|date=2003|publisher=Rutgers University Press|isbn=0-8135-3291-4|location=New Brunswick, N.J.|oclc=51093315}}</ref>
 
== Rujukan ==