Tèks Masorèt: Béda antara owahan
Konten dihapus Konten ditambahkan
→Asal lan Penyebaranipun: ganti isi, replaced: kuno → kuna |
c éjaan, replaced: sak punika → sapunika (2) using AWB |
||
Larik 11:
=== Periode Bait Suci Kedua ===
Gulungan-gulungan Laut pejah ingkang dipuntemuaken ing sawatawis taun 150 SM-75 M di sakiwa-tengené Qumran.<ref name="Jewish"/><ref name="Christian"/><ref name="Nahum"/> boten wonten teks ,ing salebeting periode punikaingkang gadhah keseragaman ingkang sami amargi punika énggal ingkang dipuntekanake pinten-pinten abad salajengipun.<ref name="Jewish"/><ref name="Christian"/><ref name="Nahum"/> Gulungan-gulungan pukika ugi nunjukkan pinten-pinten variasi alit ing salebeting ortografi,manawi saé punika ing salebeting Teks Masoret, lan ingkang sanèsipun.<ref name="Jewish"/><ref name="Christian"/><ref name="Nahum"/>
=== Periode Rabbinik ===
Kaum Farisi maringi kawigatosan ingkang detail ing tembung lan lafal dados dhasar argumen kaliyan teks.<ref name="Jewish"/><ref name="Christian"/> kawigatosan punika njangkau puncakipun kaliyan tuladhanipun Rabbi Akiya antawis taun 135 M.<ref name="Jewish"/><ref name="Christian"/> Ide text sampurna dipunsuciaken ig salebeting dasaripun ingkang konsonan, nyebar kaliyan cepat nglampahi komunitas Yahudi.<ref name="Jewish"/><ref name="Christian"/> Komunitas punika nyatakaken nglampahi ukara-ukara ingkang dukung ing salebeting Halakha, Aggada, dan pemikiran Yahudi.<ref name="Jewish"/><ref name="Christian"/> Selain itu, wonten ugi kritikan ingkang kuat kaliyan pernyataan ing masa pertengahan.<ref name="Godfrey">Sir Godfrey Driver.1970.Introduction to the Old Testament of the New English Bible.</ref> Pernyataan punika dados sebuah penyimpangan ing salebeting surat ingkang badhé damel Torah dados boten valid.<ref name="Godfrey"/> Teks Ibrani gadhah bèntenipun ingkang cetha kaliyan teks Masoret ing masa
== Cathetan suku ==
|