Talmud: Béda antara owahan
Konten dihapus Konten ditambahkan
cTanpa ringkesan besutan |
+sithik |
||
Larik 3:
'''Talmud''' ([[basa Ibrani]]: תלמוד) yaiku cathetan kang isine ngeneni rembugan para [[rabi]] kang ana kaitane karo [[Halakha|hukum Yahudi]], [[etika Yahudi|etika]], kebiasaan lan sejarah.<ref name="internet1">{{en}}[http://www.answers.com/topic/talmud www.answers.com] (Dipuntingali tanggal 7 juni 2011)</ref> Talmud dibagi dadi rong komponen: [[Mishnah]], kang awujud kumpulan Hukum Lisan Yudaisme pisanan kang ditulis ; lan [[Gemara]], diskusi ngenani Mishnah lan tulisan-tulisan kang kaitane karo [[Tannaim]] kang sering mbahas topik-topik liya lan njabarake [[Tanakh]]. Istilah ''Talmud'' lan ''Gemara'' biasane dinggo ora bareng. Gemara yaiku dasar kabeh aturan saka [[Halakha|hukum rabinik]] lan akeh dikutip ana ing [[literatur rabinik]] kang liyane. Keseluruhan Talmud biasane uga dirujuk dadi (singkatan [[basa Ibrani]] kanggo ''shishah sedarim'', utawa "enam tatanan" Mishnah).
== Asal-usul ==
Studi keyahudian wiwitane ana katulis ananging lisan.<ref name="internet2">{{en}}[http://www.jewfaq.org/torah.htm#Talmud www.jewfaq.org] (Dipuntingali tanggal 7 juni 2011)</ref> Para nabi njabarake lan ngrembug hukum lan mbahas [[Perjanjian Lama|Alkitab Ibrani]] tanpa ana bantuan karya-karya kang katulis (sakliyane sakai kitab-kitab ing Kitab Suci). Nanging, situasi kaya iki maleh secara drastis merga ana akibat saka penghancuran komunitas Yahudi ing taun 70 M, lan pergolakan norma-norma sosial lan hukum Yahudi ang ditimbulke. Merga para rabi dituntut ngadepi kahanan kang saknyatane lan nembe utamane [[Yudaisme]] tanpa [[Bait Suci]] lan [[Yudea]] tanpa otonomi lan wacana hukum lan sistem studi oral kang wis suwi ora bisa dipertahanake. Ing jaman iki metu wacana a rabinik wiwit dicathet kanthi tulis. Hukum lisan paling tua kang dicathet dimungkinake ana ing wujud [[midrashi]]. Ing kene diskusi halakhik disusun kanggo tafsiran [[eksegesis|eksegetis]] marang [[Torah|Pentateukh]]. Ananging bentuk alternatife, kang digawe miturut topike lan ara miturut ayat-ayat Alkitab, dadi dominan ing taun 200 M., nalika [[Judah haNasi|Rabi Judah haNasi]] ngredaksi [[Mishnah]] (משנה).
| |||