Serat suluk kaga kridha sopana: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tanpa ringkesan besutan
Tanpa ringkesan besutan
Larik 1:
[[Naskah]] serat suluk Kaga Kridha Sopana awujud tembang macapat kang isineisiné piwulang lair batin sing ''relevan'' banget karo urip ''zaman'' saiki, luwih-luwih kudu didadèkaké cekelan urip saben manungsa ing gegayutané karo Gusti, karo manungsa liyané sarta donya lan sak isiné.<ref name="buku1"> {{id}}[Darsana, dkk. 2006. ''Serat Suluk Kaga Kridha Sopana''. Semarang: Pemerintah Provinsi Jateng Museum Ronggowarsito];</ref>. Babagan iki bisa didelok ing pambukaan. Bait kaping pisan lan kaping pindho ing pambukaan yaiku pupuh pangkur. Pokok-pokok isi sing dijlèntrèhaké karo panganggit, ing naskah iki kaperangkapérang saka macem-macem piwulngan agama, sing latar belakangé islam yaiku yakinané saben umaté sarta dadi [[pedoman]] urip ing bebrayan, supaya bisa tentrem lan seneng.
 
 
Yakin mring Gusti yaiku modhal utama saben manungsa kanggo katentreman ing sajroning ati, tanpa anané keimanan ing ati sing kuwat mula urip ora bakal duwèni katentreman. Kabutuhan jasmaninjasmani lan rohani kudu pas amarga yèn ora pas mula urip mesthi kurang sampurna.<ref name="buku1"> {{id}}[Darsana, dkk. 2006. ''Serat Suluk Kaga Kridha Sopana''. Semarang: Pemerintah Provinsi Jateng Museum Ronggowarsito];</ref>.
Susastra Serat Suluk Kaga Kridha Sopana nganggokaké kéwan sing dadi bahan saka lak crita. AnaneAnané tokohparaga kéwan kang dicritakaké ora mung dadi pambandingpambandhing manungsa nanging uga ngandhut piwulangan [[moralitas]]. Ana macem-macem kéwan, yaiku manuk Bango, Walang Kadhak, Cangak, Kadhal. Saka macem-macem kéwan kasebut, mainké sipat kang beda siji lan sijiné, sing salajengé duwèni [[kualitas moral]] lan ''kacendherungan'' tartamtu kaya sing diekspresikédiekspresikaké ing omongan lan tumindak.<ref name="internet2"> {{id}}[http://lib.unnes.ac.id/10242/1/11079a.pdfo];</ref>.
lan tumindak.<ref name="internet2"> {{id}}[http://lib.unnes.ac.id/10242/1/11079a.pdfo];</ref>.
 
 
Saka simbol lak-lak kéwan mau susastra bakal luwih nengsemaké lan nyenengaké kanggo diwaca. Saengga kekarepan susastra bisa dijlèntrèhaké kanthi ''tersirat'' utawa ''tersurat''. Bagéan uripé lak bisa dijupuk nilai-nilai kahuripané, kanthi tata krama lan moral ing pamaos. Serat Suluk Kaga Kridha Sopana diteliti simbolé amarga ana babagan kang nengsemaké, kabehkabèh jeneng lak migunakaké jeneng kéwan. Iki jelas bagéan simbol. Babagan iki ora ''nutup kamungkinan'' ana akèh simbol liya kang ngumpet ing sajroning serat. Padahalsanadyan simbol iku dhéwé ora ucul saka makna.<ref name="internet2"> {{id}}[http://lib.unnes.ac.id/10242/1/11079a.pdfo];</ref>.
 
Jeneng kéwan sing dilambangké yaiku, Bango disimbolké dadi lambang kelairan bayi, ing [[filosofi]] Jawa werna putihé Bango nglambangaké ''kesucian''. Kesucian iki bisa diartikaké duwèni ati kang ikhlas supaya bisa tekan ing manunggal kanthi cara nglakoni kabèh préntahing Gusti lan ngedohi saka sakabehing larangané Gusti. Bango nglakoni sarekatsarékat mung nurut maring aturan ing urip, sarekatsarékat mung kanggo kabutuhan urip.
 
==cathetan sikil==