Siraman: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
+gambar
Tanpa ringkesan besutan
Larik 27:
Rantamaning [[upacara]] siraman, yaiku:
 
* '''Masang bleketepeBleketepe (anyamanlan janur)Tuwuhan''' nduwèni ancas minangka kanggo ngèyupi papan kanggo mantu. Sing masang bleketepe yaiku wong tuwa saka pengantèn putri kanggo pralambang gotong royong wong tuwa kekalih kang dadi pangayom ing [[kulawarga]]. Déné [[tetuwuhan]] sing dipasang, yaiku: [[cengkir]] [[gadhing]], [[gedhang]] [[raja]] sawité, [[tebu]] wulung, [[ron]] [[alang-alang]], ron [[kluwih]], ron apa-apa, wulen [[pantun]], lan ron [[waringin]]. Tetuwuhan kuwi kanggo pralambang pengarepan supaya pengantèn kekalih énggal éntuk momongan. <ref>[http://lovejournal.widjanarti.com/2008/07/01/susunan-acara-siraman/ Susunan Acara Siraman] (dipunundhuh 27 Juni 2012)</ref>
* Masang Bleketepe lan Tuwuhan
 
Sawise* '''Ngirim Toya Perwitasari menyang Calon Pengantèn Priya''' yaiku sawisé toya 7 sumber dicampur karo [[kembang]] setaman, dijupuk sethithik banjur dikirim menyang omahè calon pengantèn priya. Sing ngirimaké yaiku wakil saka [[kulawarga]] sing diarani duta saraya.
Masang bleketepe (anyaman janur) nduwèni ancas minangka kanggo ngèyupi papan kanggo mantu. Sing masang bleketepe yaiku wong tuwa saka pengantèn putri kanggo pralambang gotong royong wong tuwa kekalih kang dadi pangayom ing [[kulawarga]]. Déné [[tetuwuhan]] sing dipasang, yaiku: [[cengkir]] [[gadhing]], [[gedhang]] [[raja]] sawité, [[tebu]] wulung, [[ron]] [[alang-alang]], ron [[kluwih]], ron apa-apa, wulen [[pantun]], lan ron [[waringin]]. Tetuwuhan kuwi kanggo pralambang pengarepan supaya pengantèn kekalih énggal éntuk momongan. <ref>[http://lovejournal.widjanarti.com/2008/07/01/susunan-acara-siraman/ Susunan Acara Siraman] (dipunundhuh 27 Juni 2012)</ref>
 
* '''Sungkeman''' Sadurungé siraman, calon pengantèn sungkem marang wong tuwa kanggo njaluk pangapura lan pangèstu anggoné arép mbangun abaléwisma.
* Ngirim Toya Perwitasari menyang Calon Pengantèn Priya
 
* '''Dedonga'''
Sawise toya 7 sumber dicampur karo [[kembang]] setaman, dijupuk sethithik banjur dikirim menyang omahè calon pengantèn priya. Sing ngirimaké yaiku wakil saka [[kulawarga]] sing diarani duta saraya.
 
* '''Siraman''' Sing nyiram sepisanan yaiku bapak calon pengantèn banjur ibu pengantèn lan diterusaké para pinisepuh uga kalebu juru paès. Sawisé kuwi, banjur calon pengantèn [[wudlu]] nganggo banyu sing dipancuraké saka [[kendhi]] dening bapak calon pengantèn.
* Sungkeman
 
* '''Pagas Rikma''' Sawisé siraman banjur diterusaké upacara pagas rikma utawa potong rambut. Potongan rikma saka pengantèn kekalih banjur didadekaké siji banjur ditanem ing upacara tanem rikma.
Sadurungé siraman, calon pengantèn sungkem marang wong tuwa kanggo njaluk pangapura lan pangèstu anggoné arép mbangun abaléwisma.
 
* '''Dodol Dhawet''' Tatacara ing siraman iku nganggo dodol dhawèt. Iki nduwèni pralambang lan pangajab supaya ing upacara dhaupé penganten suasanané bisa rengèng. Sing dodol dhawet Ibuné penganten putri, déné bapaké mayungi ibuné, karo nyeyuwun ing ngarsané Gusti Kang Maha Agung, muga-muga uripé calon pengantèn bisa sesrawungan karo liya lan seneng dèdana. Sing nukoni dhawet yaiku para tamu lan dhuwit kanggo tuku nganggo dhuwit krewéng/wingko (pecahan gendheng). Werdiné (tujuané) dodolan dhawet yaiku: wong omah-omah iku lanang wadon nggayuh jejegé balé wisma (balé omah), supaya tandhane padha-padha marem ing ati (ayem, tentrem). Werdiné dhawet iku arum lan enak rasané, lan bisa ngresiki gandha sawisé dhahar, mula tatacara ngombé dhawet iku tiba tatacara kang keri dhèwe. Kamangka, werdine dhuwit krewéng kuwi saka lemah, amarga manungsa iku asalé ya saka lemah kang lantaran bapa biyungé, asalé saka Gusti Allah.
* Dedonga
 
* '''Potong Tumpeng Kamulyan''' Bapak saka pengantèn putri motong tumpeng kamulyan banjur diwènèhaké ibu banjur didulangaké pengantèn putri.
* Siraman
 
* '''Dulangan''' Pengantèn putri lenggah kaapit bapak ibu banjur didulang.
Sing nyiram sepisanan yaiku bapak calon pengantèn banjur ibu pengantèn lan diterusaké para pinisepuh uga kalebu juru paès. Sawisé kuwi, banjur calon pengantèn [[wudlu]] nganggo banyu sing dipancuraké saka [[kendhi]] dening bapak calon pengantèn.
 
* '''Kembul Bujana Andrawina''' Para tamu dhahar sesarengan.
* Pagas Rikma
 
Sawisé siraman banjur diterusaké upacara pagas rikma utawa potong rambut. Potongan rikma saka pengantèn kekalih banjur didadekaké siji banjur ditanem ing upacara tanem rikma.
 
*Dodol Dawet
 
Tatacara ing siraman iku nganggo dodol dhawèt. Iki nduwèni pralambang lan pangajab supaya ing upacara dhaupé penganten suasanané bisa rengèng.
Sing dodol dhawet Ibuné penganten putri, déné bapaké mayungi ibuné, karo nyeyuwun ing ngarsané Gusti Kang Maha Agung, muga-muga uripé calon pengantèn bisa sesrawungan karo liya lan seneng dèdana. Sing nukoni dhawet yaiku para tamu lan dhuwit kanggo tuku nganggo dhuwit krewéng/wingko (pecahan gendheng)
Werdiné (tujuané) dodolan dhawet yaiku: wong omah-omah iku lanang wadon nggayuh jejegé balé wisma (balé omah), supaya tandhane padha-padha marem ing ati (ayem, tentrem). Werdiné dhawet iku arum lan enak rasané, lan bisa ngresiki gandha sawisé dhahar, mula tatacara ngombé dhawet iku tiba tatacara kang keri dhèwe. Kamangka, werdine dhuwit krewéng kuwi saka lemah, amarga manungsa iku asalé ya saka lemah kang lantaran bapa biyungé, asalé saka Gusti Allah.
 
* Potong Tumpeng Kamulyan
 
Bapak saka pengantèn putri motong tumpeng kamulyan banjur diwènèhaké ibu banjur didulangaké pengantèn putri.
 
* Dulangan
 
Pengantèn putri lenggah kaapit bapak ibu banjur didulang.
 
* Kembul Bujana Andrawina
 
Para tamu dhahar sesarengan.
 
==Sesaji==
Baris 73 ⟶ 53:
Upacara adat siraman iki uga isa ditemokaké neng rantaman upacara pengantènan adat suku-suku liya neng [[Nusantara]].
 
==UgaDeleng pirsaniUga==
*[[Pengantenan adat Jawa]]
 
==Cathethan sukusikil==
 
{{reflist}}