Kakawin Arjunawiwāha: Béda antara owahan

Sedaya puji tumrap panjenenganepanjenengané ingkang wicaksana (paramārtha-paņḍita). Niwātakawaca, satungaling rasaksa (ditya) siyap-siyap badhebadhé nyerang lan ngancurakengancuraké suwarga, Kerajaan Indra. Raksasa mau sekti mandraguna lan ora bisa dikalahakedikalahaké deningdéning DewaDéwa lan raksasa, mangka Indra milih kanggo nyuwun pitulung tumrap manungsa. Boten angelangél lan dangu ingkang dipunpilih inggih punika [[Arjuna]] ingkang saweg tapa brata ing Gunung Indrakīla , ananging kedah dipuncoba ketabahanipun anggeneanggéné yoga, sebab prakara iki bisa dadi jaminan supados panjenenganepanjenengané temen anggeneanggéné nulungi lan dados asil ingkang dipunkersakakedipunkersakaké. Wonten widadari cacahecacahé pitu kang ayu sanget praupanepraupané sebab dipunciptakakedipunciptakaké dening Brahmā migunakaken sekawan rai lan Indra sewusèwu mata, ing antaraneantarané [[Tilottamā]] lan [[Suorabhā]]. dipunutus kagem nemuni [[Arjuna]] lan migunakaken keelokankeèlokan praupanepraupané kagem ngrayu [[Arjuna]].

Nalika para widadari tumuju ing Gunung Indrakīla katon kaendahankaéndahan alaming gunung iku. Ditambah manehmanèh rasa kasmaran para widadari macak lan ngrembukaken kepiyekepiyé caranecarané supados ingkang dipuntuju kagayuh. Satekaneng Goa kang diagem deningdèning [[Arjuna]] kanggo semadi, lajeng para widadari maringi ngertos kaendahankaéndahan paraupanipun tumrap [[Arjuna]] lan migunakaken akal kang bisa digunakaken kagem nggoda [[Arjuna]], ananging sia-sia belaka. Kanthi rasa kuciwa para widadari mbalik ing suwarga. lan ngatur panglipuran tumrap [[Batara Indra]]. Ananging iku mau ndadosaken bungah ing manahing para DewaDéwa, sebab iku bisa dadi bukti kasektenaningkasektènaning [[Arjuna]]. Namung siji kang dados raguning panjenenganepanjenengané, apa tujuaning [[Arjuna]] tapa brata namung kanggo golekgolèk kabahagiyan lan kakuwasaan tumrap [[Arjuna]], saenggosaénggo [[Arjuna]] ora perduli tumrap kaselamataning wong liya ? Kagem madosi kapestenkapestèn, [[Batara Indra]] nemuni [[Arjuna]] kanthi njelma dados tiyang sepuh wicaksana. PanjenenganePanjenengané dipunsambut kanthi saesaé lan ing dialog kababar babagan kekuwasaan lan kenikmatan kanthi makna kang sejati. Ing sekabehingsekabèhing wujud, kabahagayaning suwarga, kanikmatan lan kakuwasaan ing donya iku semu lan ilusi;sebab namung sawetara lan ora mutlak, mangka tetep tebih saking kang Maha Mutlak. Sapa wong kang pengin nggayuh kasempurnaan lan pelepasan terakhir, kudu nglewatingléwati donya ujud lan wewayangan kang nyesataken, sampun ngantos kabendung. Niki wau ingkang dipunjlentrekahen dening [[Arjuna]]. PanjenenganePanjenengané negesakenegesaké, denedèné tapa bratanebratané hanamung ngalampahi kawajiban kșatriya sarta mbiyantu kangmasipun, [[Yudhișțhira]] kagem mundhut malih kerajaan lan kesejahteraan donya. [[Batara Indra]] remen sanget, lan maringi ngertos sinten sejatinesejatiné panjenenganepanjenengané lan ngramalaken, denedéné [[Bathara Śiwa]] bahdebahdé pepanggihan kaliya [[Arjuna]], lajeng panjenenganepanjenengané kondur. [[Arjuna]] nerasaken anggeneanggèné tapa-brata.

Raja para Raksasa sampun ngertos babagan perkawis kang kedaeyankedadéyan ing Gunung Indrakīla. PanjenenganePanjenenganè ngutus satunggaling raksasa, Mūka kagem matenimatèni [[Arjuna]]. Awujud celeng alas rasaksa mau ngrusak alas. [[Arjuna]] kagetkagèt, nyiyapaken pusakaning lan medal saking gowa. Nalika samanten, [[Bathara Śiwa]] sampun mireng denedéné [[Arjuna]] ngalampahi tapa-brata kanthi saesaé. Dugi arupi pemburu saking wong kaasing, yaiku wong Kirāṫa. AntaraneAntarané [[Arjuna]] lan jalmaning [[Bathara Śiwa]] ngsotakengésotaké panah bebarengan, lan celengcèlèng mau mati. JebuleJebulé panah loro mau iku nyawiji, lan nybabaken [[Arjuna]] lan jalmaning [[Bathara Śiwa]] tandhing sapa kang bisa nuntut kewankéwan mau. Ora namung tandhing nanging ditambahi padu kang gawegawé hawanehawané sansaya panas. Sakabehing panah-panah [[Bathara Śiwa]] disotkedisotké kekuwatanekekuwatané lan akhireakhiré ajur. PanjenenganePanjenengané padha dados tandhing awak. Nalika [[Arjuna]] arep kalah, panjenenganepanjenengané nyekeli sukuning lawanelawané nanging [[Bathara Śiwa]] mbalik saka jalmaning. Lan njalma awujud ardhanarīśwara (separo lanang, separo wadon) ing dhuwuring sekar padma. Lajeng [[Arjuna]] muja panjenneganepanjennegané kanthi sekabehing wujud kang mujud ing kabehkabèh banda. [[Bathara Śiwa]] maringi hadiah marang [[Arjuna]] sawijining panah sakti mandraguna kang aran panah Paśupati. Sarta cara migunakaken panah mau. Lajeng panjenenganepanjenengané ngilang.

Nalika [[Arjuna]] bingung milih antaraneantarané balik apa tetep tapa-brata, ana rong apsara (makhluk separo dewadéwa separo manungsa) teka gawa layang saking [[Bathara Indra]]:panjenenganepanjenengané nyuwun supados [[Arjuna]] madep, mbiyantu para DewaDéwa ing rencana kanggo matenimatèni [[Niwātakawaca]]. [[Arjuna]] ragu, sebab ndadosaken langkung suwesuwé anggeneanggèné panjenenganepanjenengané pisah kaliyan kulawarga lan sederekipunsedèrèkipun, nanging panjenenganepanjenengané sarujuk. PanjenenganePanjenengané migunakaken rasukan lan [[sandhal]] ingkang dipunaturaken dening ''aspara'', lajeng minggah tumuju ing swarga, dalemipun [[Bathara Indra]]. Swarga dados rameramé, para widodari seneng. [[Bathara Indra]] njlentrehaken kahanan sebab gaweannegawèané [[Niwātakawaca]].