Étika: Béda antara owahan
Konten dihapus Konten ditambahkan
c wkf, merang paragraf sithik |
c typo |
||
Larik 1:
'''Etika''' punika saking [[basa Yunani]] ''“ethos”'', inggih punika [[omah|griya]] ingkang biasa
Teng Webster’s Dictionary, etika dipun arti aken sebage ilm tentang tingkah laku menungsa, prinsip - prinsip ingkang dipun runtut aken tentang tindhakan moral ingkang leres (Widjaja 1999). Saking peningalan punika, etika dipun fahami sebage ilmu ingkang nylidiki pundi pegawean ingkang dipun tingali sae lan pundhi ingkang dipun anggap mboten sae kalih merhati aken amal pegawean menungsa setebih ingkang saged dipun ngertosi kalih akal pikiran.
Larik 18:
''Absolutisme etika'' inggih punika lawan saking faham ''relativisme etika''. Ingkang nganut faham niki yakin menawi wonten pepintenan keleresan moral ingkang universal utawi wonten setunggal keleresan universal (Shomali 2001:38). Absolutisme etika gadhahi makna sebage peningalan ingkang nyata aken menawi wonten setunggal moralitas ingkang leres. Kados pundi ingkang sampun diyakini kalih Wong (1996:442), menawi teng pertentangan moral, kalih pihak mboten saged sami – sami leres, sehingga wonten setunggal mawon keleresan ngenai ingkang dipun pertentang aken. Peningalan Wong dipun dukung kalih Pojman, Bunting, William James, Unerman, kaliyan Harre lan Krautz. Pojman (wonten Shomali 2001:39) misalipun nyata aken menawi pepintenan budaya ingkang sanes – sanes teng prinsip moralipun, pepintenan prinsip moral gadhahi validitas universal. Sementara niku, Bunting (wonten Shomali 2001:40) lebih tresno guna aken istilah objektivisme, sanes universalisme, kalih pertimbangan menawi wonten prinsip ingkag saged dipun terap aken wonten sedaya agen menungsa ingkang rasional sejalan kalih prinsip – prinsip ingkang mboten dipun akui kalih sebagian agen punika.
Kaitanipun kalih persoalan kemutlakan (''absolutisme''), Pojman ngakui menawi prinsip etika ingkang leres mboten mesti sifatipun mutlak. Absolutime punika salah setunggalipun bentuk ''objektivisme'' mawon, ingkang dipun yakini menami wonten setunggal system moral sejati klaih kaidah moral ingkang khas. Pojman nawar aken konsep absolutisme lunak, ingkang peningalanipun menawi wonten inti moralitas, inggih punika seperangkat larangan mejahaken tiyang ingkang mboten gadhahi dosa, larangan dados durjana, ingkar janji lan dusta. Sanesipun niku, wonten kawasan mboten bertuan, ingkang dados tempat ngabsahaken relativisme, misalipun aturan –aturan ngenai pantangan seksual lan hak milik.
== Cathetan sikil ==
{{reflist}}
== Kapustakan ==
| |||