|
Ing Kamus Ageng Basa Indonésia, '''étika''' dipuntegesaken minangka èlmu perkawis punapa ingkang saé lan punapa mboten saé lan perkawis hak lan kewajiban moral<ref>Pusat Basa Depdiknas, 2002:308</ref>. Sauntawisipun puniku, '''etik''' dipuntegesaken dhumateng kalih perkawis. Sepindhah, étik minangka kempalan asas minangka pangaji perkawis leres lan mboten leres ingkang dipun anut golongan utawi [[masarakat]].
TengIng ''Webster’s Dictionary'', etika'''étika''' dipundipuntegesaken artiminangka akenèlmu sebage ilm tentangperkawis tingkah lakulampah menungsa[[manungsa]], prinsip - prinsip ingkang dipun runtut akendipunruntutaken tentangperkawis tindhakantindakan moral ingkang leres (<ref>Widjaja 1999)</ref>. Saking peningalanpaningalan punika, etikaétika dipun fahamidipunpahami sebageminangka ilmuèlmu ingkang nylidikinylidhiki pundi pegaweanpedamelan ingkang dipun tingali saesaé lan pundhipundi ingkang dipun anggapanggep mboten saesaé kalihkanthi merhati akenmigatosaken amal pegaweanpedamelan menungsamanungsa setebih ingkang saged dipun ngertosi kalih akal pikiran.
EtikaÉtika sanessanès sumber tambahan bagikanggé ajaran moral. EtikaÉtika inggih punika [[filsafat]] utawi pemikiranpamikiran kritis lan ingkang paling dasardhasar tentangperkawis ajaran – ajaranajaran–ajaran lan peningalan – peningalanpaningalan–paningalan moral (<ref>Suseno, 1987:14)</ref>. Dados etikaétika inggih punika ilmuèlmu sanessanès ajaran. PunopoPunapa ingkang sampun dipun sampe akendipuntélakaken Suseno punika, dipun dukungdipundhukung kalih pendapatipunpendhapatipun Bertens (2001;15), ingkang ngendhikangendikakaken akenbilih menawi etikaétika punika ilmuèlmu ingkang bhasmbahas tentangperkawis moralitas utawi tentangperkawis menungsamanungsa setebihipun ingkang gadhahinggadhahi kaitangegandhèngan kalihkaliyan moralitas. Pripun [[wong|tiyang]] kedhahkedah uripgesang, dipun ngendhika akendipunngendikakaken wonten ing moral; menawi etikaétika punika badhebadhé ngertosi punopopunapa tiyang kedhahkedah ndherekndhèrèk ajaran moral tertentutartamtu utawi punopopunapa piyambekepiyambaké mendhetmundhut ''sikap'' ingkang ''bertanggung jawab'' wekdhal dipunnalika ajengakendipunajengaken kalih pepintenan ajaran moral.
K.Bertens (2001) ngartinegesaken aken etikaétika wonten ing tigotigang halperkawis:
1)# EtikaÉtika punika nile – nilepangaji-pangaji lan norma – normanorma–norma moral ingkang dados cepengan kalih tiyang utawi suatusatunggiling kempalan menawi ngatur tingkah laku nipunlampahipun.
2)# Etika punika kempalan asas utawi nilepangaji moral (kodekodhe etikètik).
3)# Etika punika ilmuèlmu tentangperkawis ingkang saesaé utawi mboten saesaé.
Umumipun etika punika sifate universal, berlaku umum teng pundhi – pundhi utawi sifate muthlak. Nenging, keranten setiap masyarakat gadhahi kebudayaan ingkang sanes – sanes, dados sifatipun etika dados partikular utawi relatif. Sifat etika ingkang relative utawi relativisme etika, ngandhung arti menawi mboten wonten prinsip moral ingkang leres secara universal, keleresan sedoyo prinsip moral sifatipun relative teng budaya utawi pilihan individu (Shomali 2001:33). Relativisme etika dipun fahami sebage perkempalan doktrin ingkang wonten saking refleksi teng kesanesan – kesanesan kepercayaanipun etika ing sepanjang wekdhal lan ng antaranipun pepintenan individu, perkempalan, lan masarakat. Wong (1998:539) nyami aken relativisme etika kalih relativisme moral, ingkang artinipun inggih punika sekempalan doktrin tentang warni – warni keputusan moral ing sepanjang jaman, masarakat, lan individu. Relativisme etika dipun bagi dados kalih bentuk, punika ''relativisme individual'' lan ''relativisme sosial'' (Shomali 2001:34).
[[Kategori:Étika| ]]
[[Kategori:Filsafat]]
[[Kategori:Artikel mawi basa krama]]
{{Link GA|de}}
| 