Narasimha: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
+tembung
+referensi, +tembung
Larik 2:
[[Gambar:Narasimha Awatara.jpg|thumb|Narasimha Awatara]]
 
'''Narasinga''' ([[Sansekerta|devanagari]]: नरसिंह ; kasebut uga ''Narasingh'', ''Nārasiṃha'') yaiku [[awatara]] (inkarnasi) [[Wisnu]] kang kaping papat, awujud manungsa kanthi [[sirah]] [[singa]], kukune landhep kaya [[pedhang]], lan duwe [[tangan]] akeh kanggo nyekel gaman. Narasimha iku minangka simbol dewa kang ngrumeksa sakebehe pamuja [[wisnu]]. <ref name= " internet 1"> {{id}}[http://books.google.co.id/books?id=DY7v18r2ZnYC&pg=PA1&lpg=PA1&dq=narasimhaawatara&source=bl&ots=h6qUHsKbUw&sig=DMRg_ffigqMfXOYLfObSlxnGitk&hl=id&sa=X&ei=IAKdUMDbN5HIrQff9ICABQ&ved=0CDsQ6AEwBQ#v=onepage&q=narasimhaawatara&f=false](dipunundhuh tanggal 910 November 2012)</ref>
 
== Mitologi ==
 
Miturut [[kitab]] [[Purana]], nalika nyaketi akhir jaman [[Satyayuga]] (jaman kebecikan), sawijining raja asura (raksasa) ingkang kagungan nama Hiranyakasipu boten remen kaliyan sedaya punapa kémawon ingkang gegayutan kaiyan Déwa [[Wisnu]], saha piyambkaipun boten remen menawi wonten ing kerajaanipun wonten tiyang ingkang muja Déwa [[Wisnu]]. Amargi kala rumiyin rayinipun, inggih punika Hiranyaksa dipuntumpes déning [[Waraha]], [[Awatara]] [[Wisnu]].<ref name= " internet 2"> {{id}}[http://articles.tutorialonline.biz/portal/language-id/Narasimha%20Awatara](dipunundhuh tanggal 10 November 2012)</ref>
 
Supados saged sakti, piyambakipun ngadani tapa ingkang dangu, saha naming musataken pikiranipun dhumateng Déwa [[Brahma]]. Sesampunipun Déwa [[Brahma]] kersa nedahaken wujudipun saha ngersakaken panyuwunanipun, Hiranyakasipu nyuwun supados dipunparingi gesang ingkang abadi, boten saged pejah saha boten wonten ingkang saged ngawonaken.. Ananging Déwa [[Brahma]] boten kersa, saha nyuwun piyambakipun nyuwun panyuwunan ingkang sanésipun. Pungkasan Prabu Hiranyakasipu nyuwun, bilih piyambakipun boten saged dipunbesmi déning manungsa, kéwan punapa déné dvwa, boten saged dipuntempes nalika énjing, siyang utawi dalu, boten saged katumpes wonten ing lemah, laut, utawa ing angkasa, boten saged kabesmi wonten ing salebeting saha ing njawi dalem, sarta boten saged kabesmi déning sedaya jinising senjata. Panyuwunan kasebut dipunkersani déning Déwa [[Brahma]].
 
Supados saged sakti, piyambakipun ngadani tapa ingkang dangu, saha naming musataken pikiranipun dhumateng Déwa [[Brahma]]. Sesampunipun Déwa [[Brahma]] kersa nedahaken wujudipun saha ngersakaken panyuwunanipun, Hiranyakasipu nyuwun supados dipunparingi gesang ingkang abadi, boten saged pejah saha boten wonten ingkang saged ngawonaken.. Ananging Déwa [[Brahma]] boten kersa, saha nyuwun piyambakipun nyuwun panyuwunan ingkang sanésipun. Pungkasan Prabu Hiranyakasipu nyuwun, bilih piyambakipun boten saged dipunbesmi déning manungsa, kéwan punapa déné dvwa, boten saged dipuntempes nalika énjing, siyang utawi dalu, boten saged katumpes wonten ing lemah, laut, utawa ing angkasa, boten saged kabesmi wonten ing salebeting saha ing njawi dalem, sarta boten saged kabesmi déning sedaya jinising senjata. Panyuwunan kasebut dipunkersani déning Déwa [[Brahma]]. <ref name="buku 1">{{id}} Dharam Vir Singh (Alih Basa Dening I. G. A. Dewi Paramitha, S. S. (2006). ''Hinduisme Sebuah Pengantar''. Surabaya: Penerbit Paramita.</ref>
Nalika piyambakipun késah saking dalem kanggé nyenyuwun berkah, para déwa, ingkang kapimpin déning Dvwa [[Indra]], nyerang dalemipun. [[Narada]] nylametaken garwa saha putranipun Prabu Hiranyakasipu ingkang boten mangertos punapa-punapa. Magertosi bilih para déwa njagi garwanipun, Hiranyakasipu mdados duka. Piyambakipun tambah boten remen kaliyan Déwa [[Wisnu]] saha putranipun, Prahlada, ingkang sakmenika dados pamuja Déwa [[Wisnu]]. Ananging, nalika piyambakipun numpes putranipun piyambak, piyambakipun sarwa gagal amargi kaadhang déning kekiyatanipun Déwa [[Wisnu]].
 
Nalika piyambakipun késah saking dalem kanggé nyenyuwun berkah, para déwa, ingkang kapimpin déning Dvwa [[Indra]], nyerang dalemipun. [[Narada]] nylametaken garwa saha putranipun Prabu Hiranyakasipu ingkang boten mangertos punapa-punapa. Magertosi bilih para déwa njagi garwanipun, Hiranyakasipu mdados duka. Piyambakipun tambah boten remen kaliyan Déwa [[Wisnu]] saha putranipun, Prahlada, ingkang sakmenika dados pamuja Déwa [[Wisnu]]. Ananging, nalika piyambakipun numpes putranipun piyambak, piyambakipun sarwa gagal amargi kaadhang déning kekiyatanipun Déwa [[Wisnu]]. <ref name="buku 2">{{id}} I Ketut Sukartha, dkk. (2003). ''Agama Hindu untuk SLTP Kelas 3''[[ISBN: 979-571-020 6 (jilid 1)]]. Denpasar: Penerbit Ganeca Exact.</ref>
 
Piyambakipun greget amargi gagal dening kikiyatanipun Dewa [[Wisnu]], ananging piyambakipun boten saged mirsani Dewa [[Wisnu]] ingkang njagi Prahlada. Piyambakipun nantang Prahlada supados nedahaken Dewa [[Wisnu]], Prahlada mangsuli, “Dewa [[Wisnu]] wonten ing pundi – pundi, Piyambakipun wonten ing mriki, sarta piyambakipun badhe nedahaken wujudipun”.
Mireng jawaban punika, Hiranyakasipu tambah duka, ngamuk, sarta ngrisak saka dalemipun. Boten dipunduga-duga, wonten swanten ingkang nggegririsi. Nalika punika Dewa [[Wisnu]] minangka “Narasinga” medal saking saka ingkang dipunrisak dening Hiranyakasipu. Narasinga dugi saperlu nylametaken Prahlada saking bapakipun, saha numpes Prabu Hiranyaksipu. Ananging, amargi anugrah saking Dewa [[Brahma]], Hiranyakasipu boten saged pejah bilih boten dipuntumpes wonten ing wekdal, papan saha kahanan ingkang trep. Supados berkah saking Dewa [[Brahma]] boten mempan, [[Wisnu]] njalma dados manungsa kanthi sirah [[singa]] kangge numpes Hiranyakasipu, piyambakipun ugi milih wekdal saha papan ingkang trep. Saengga, berkah saking Dewa [[Brahma]] boten mempan. Narasimha saged numpes Hiranyakasipu, amargi Hiranyakasipun katumpes sanes dening manungsa, kewan, utawi dewa. Piyambakipun kabesmi sanes enjing, siyang utawi dalu, ananging nalika sonten. Piyambakipun kabesmi sanes ing njawi utawi salebeting dalem. Sarta sanes kabesmi ing lemah, tirta, dahana, utawi angkasa, ananging wonten ing pangkuanipun Narasimha. Ugi katumpes sanes migunankaken senjata, ananging migunakaken kuku.
 
== Makna saking cariyos ==
* Narasinga maringi tuladha bilih Tuhan punika wonten ing pundi kemawon,
* Rasa bakti ingkang tulus saking Prahlada nedahaken bilih sikap sawijining priyantun sanes katemtokaken saking golonganipun, utawi keturunan ingkang awon, ananging saking sifatipun. Ewadene Prahlada punika keturunan Asura, ananging piyambakipun minangka panyembah [[Wisnu] ingkang taat.
* Numpes Hiranyakasipu kanthi wujud Narasimha minangka salah satunggaling cara maringi paukuman ingkang paling sadis saking Dewa [[Wisnu]]. Wonten ing [[India]], Narasimha kawentar sanget, wonten ing festival tradisional [[India]], cariyos punika gegayutan kaliyan pawiwahan “Holi”, salah satunggaling pawiwahan ingkang paling wigati wonten ing [[India]]. Saking punika Narasimha dados kawentar. Wonten ing [[India]] sisih kidul, Narasimha langkung asring dipunwujudaken wonten ing seni pahat ugi lukis. Narasimha minangka [[awatara]] ingkang paling kawentar sabibaripun [[Rama]] kaliyan [[Krisna]].
 
 
==Delengen Uga ==