Narasimha: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Makna saking cariyos: éjaan, replaced: sifatipun → sipatipun
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
éjaan, replaced: kasebut → mau (2)
Larik 1:
[[Gambar:Narasimha Awatara.jpg|thumb|Narasimha Awatara]]
 
'''Narasinga''' ([[Sansekerta|devanagari]]: नरसिंह ; kasebutmau uga ''Narasingh'', ''Nārasiṃha'') ya iku [[awatara]] (inkarnasi) [[Wisnu]] kang kaping papat, awujud manungsa kanthi [[sirah]] [[singa]], kukune landhep kaya [[pedhang]], lan duwé [[tangan]] akèh kanggo nyekel gaman. Narasimha iku minangka simbol déwa kang ngrumeksa sakebehe pamuja [[wisnu]].<ref name=" internet 1">[http://books.google.co.id/books?id=DY7v18r2ZnYC&pg=PA1&lpg=PA1&dq=narasimhaawatara&source=bl&ots=h6qUHsKbUw&sig=DMRg_ffigqMfXOYLfObSlxnGitk&hl=id&sa=X&ei=IAKdUMDbN5HIrQff9ICABQ&ved=0CDsQ6AEwBQ#v=onepage&q=narasimhaawatara&f=false](dipunundhuh tanggal 10 November 2012)</ref>
 
== Mitologi ==
Larik 7:
Miturut [[kitab]] [[Purana]], nalika nyaketi akir jaman [[Satyayuga]] (jaman kebecikan), sawijining raja asura (raksasa) ingkang kagungan nama Hiranyakasipu boten remen kaliyan sadaya punapa kémawon ingkang gegayutan kaiyan Déwa [[Wisnu]], saha piyambkaipun boten remen manawi wonten ing karajanipun wonten tiyang ingkang muja Déwa [[Wisnu]]. Amargi kala rumiyin rayinipun, inggih punika Hiranyaksa dipuntumpes déning [[Waraha]], [[Awatara]] [[Wisnu]].<ref name=" internet 2">[http://articles.tutorialonline.biz/portal/language-id/Narasimha%20Awatara](dipunundhuh tanggal 10 November 2012)</ref>
 
Supados saged sakti, piyambakipun ngadani tapa ingkang dangu, saha naming musataken pikiranipun dhumateng Déwa [[Brahma]]. Sesampunipun Déwa [[Brahma]] kersa nedahaken wujudipun saha ngersakaken panyuwunipun, Hiranyakasipu nyuwun supados dipunparingi gesang ingkang abadi, boten saged pejah saha boten wonten ingkang saged ngawonaken.. Ananging Déwa [[Brahma]] boten kersa, saha nyuwun piyambakipun nyuwun panyuwunan ingkang sanésipun. Pungkasan Prabu Hiranyakasipu nyuwun, bilih piyambakipun boten saged dipunbesmi déning manungsa, kéwan punapa déné dvwa, boten saged dipuntempes nalika énjing, siyang utawi dalu, boten saged katumpes wonten ing lemah, laut, utawa ing angkasa, boten saged kabesmi wonten ing salebeting saha ing njawi dalem, sarta boten saged kabesmi déning sadaya jinising senjata. Panyuwunan kasebutmau dipunkersani déning Déwa [[Brahma]].<ref name="buku 1">Dharam Vir Singh (Alih Basa Déning I. G. A. Dewi Paramitha, S. S. (2006). ''Hinduisme Sebuah Pengantar''. Surabaya: Penerbit Paramita.</ref>
 
Nalika piyambakipun késah saking dalem kanggé nyenyuwun berkah, para déwa, ingkang kapimpin déning Dvwa [[Indra]], nyerang dalemipun. [[Narada]] nylametaken garwa saha putranipun Prabu Hiranyakasipu ingkang boten mangertos punapa-punapa. Magertosi bilih para déwa njagi garwanipun, Hiranyakasipu mdados duka. Piyambakipun tambah boten remen kaliyan Déwa [[Wisnu]] saha putranipun, Prahlada, ingkang sapunika dados pamuja Déwa [[Wisnu]]. Ananging, nalika piyambakipun numpes putranipun piyambak, piyambakipun sarwa gagal amargi kaadhang déning kekiyatanipun Déwa [[Wisnu]].<ref name="buku 2">I Ketut Sukartha, dkk. (2003). ''Agama Hindu untuk SLTP Kelas 3''[[ISBN 979-571-020 6 (jilid 1)]]. Denpasar: Penerbit Ganeca Exact.</ref>