Moksa: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Pencapaian: éjaan: satunggalipun, mujudaken, désa, manungsa, replaced: setunggal → satunggal
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Pencapaian: éjaan, replaced: kadosta → kados ta (3)
Larik 8:
Dipunyakini bilih wonten sekawan [[Yoga]] (pengendalian) utawi ''[[marga]]'' (dalan utawi margi) kanggé pinuju moksa. Hal punika kalebet: bakti dhumateng Yang Mahakuasa ([[Karma Yoga]]), mangertosi Yang Mahakuasa ([[Jnana Yoga]]), meditasi dhumateng Yang Mahakuasa ([[Raja Yoga]]), saha nglayani Yang Mahakuasa kanthi bakti ingkang tulus ([[Bhakti Yoga]]). Tradisi Hinduisme ingkang manéka warna gadhah benten antawisipun margi ingkang satunggal kaliyan sanésipun, ingkang kawéntar antawisipun inggih tradisi [[Tantra]] saha [[Yoga]] ingkang berkembang wonten ing Hinduisme.<ref name="internet 4">[http://moksa.com/](dipunundhuh tanggal 20 November 2012)</ref>
 
Pendekatan déning tradisi [[Wedanta]] kapérang dados non-dualitas (''[[adwaita]]''), non-dualitas kanthi kualifikasi (kadostakados ta ''wisistadwaita''), saha dualitas (''dwaita''). Cara nuju moksa ingkang kaanjuraken déning tugang tradisi kasebut manéka jinis.
# Adwaita Wedanta nengenaken Jnana Yoga minangka cara ingkang utama kangge tumuju ing moksa. Tradisi punika fokus dhumateng pengetahuan babagan Brahman ingkang dipunsediakan déning literatur tradisional [[Wedanta]] kaliyan ajaran pendirinipun, [[Adi Shankara]].<ref>Anantanand Rambachan, ''The limits of scripture: Vivekananda's reinterpretation of the Vedas.'' University of Hawaii Press, 1994, pages 125, 124: [http://books.google.com/books?id=b9EJBQG3zqUC&pg=PA124&dq=brahma+as+opposed+to+brahman&lr=#PPA124,M1].</ref> Kanthi pamilihan antawis hal ingkang nyata kaliyan ingkang boten nyata, ''sadhaka'' (praktisi spiritual) badhé saged nguculaken dhiri saking jerat [[maya (ilusi)|ilusi]] saha nyadari bilih dunia ingkang dipunamati minangka donya maya, fana, saha "kesadaran" kasebut minangka satunggalipun hal ingkang nyata. Pangertosan kasebut minangka moksa, nalika ''[[atman]]'' (percikan Tuhan wonten ing dhiri) saha ''[[Brahman]]'' (esensi alam semesta) saling mangertosi minangka substansi saha kehampaan saking dualitas eksistensial.
# Tradisi non-dualis ninangali Tuhan minangka objek kasih sayang ingkang paling patut dipunsembah, kadostakados ta personifikasi konsep monoteistik babagann [[Siwa]] utawi [[Wisnu]]. boten sami kaliyan tradisi agama Abrahamik, Adwaita/Hinduisme boten nglara aspek Tuhan ingkang manéka jinis, kadostakados ta manéka cahya ingkang asalipun saking satunggal sumber ingkang sami.
 
Sawijining tiyang kedah mencapai moksa kanthi bimbingan saking Guru (agama dharma). Sawijining guru utawi ''[[siddha]]'' naming mbimbing ananging boten ndherek campur tangan.<ref name="internet 5">[http://www.indospiritual.com/amalan_ilmu-moksa.html](dipunundhuh tanggal 20 November 2012)</ref>