Natal: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
ganti isi, replaced: adhedhasar → dhedhasar (2)
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎Tanggal: ganti isi, replaced: arupa → wujud (2)
Larik 23:
Wis bisa dipesthèkaké tanggal [[25 Dhésèmber]] dudu tanggal wiyosané Yesus. Perkara iki dipesthèkaké dhedhasar kasunyatan yèn ing wengi mau para [[pangon]] isih njaga [[wedhus]]é ing pasuketan. (Lukas 2:8). Nalika wulan Désèmber ora mungel para pangon isih bisa angon wedhus-wedhusé ing pasuketan amarga ing wektu iku wis wayahé usum adhem dadi wis ora ana suket kang tuwuh manèh.
 
Ing tradhisi [[Romawi]] pra-Kristen, pèngetan kanggo déwa tetanèn [[Saturnus (mitologi)|Saturnus]] tiba ing sawijining minggu ing wulan Désèmber kanthi puncak pèngetané ing dina titik balik usum adhem (''winter solstice'') kang tiba tanggal 25 Dhésèmber sajeroning [[kalèndher Julius]]. Pèngetan kang diarani Saturnalia mau arupawujud tradhisi sosial utama kanggo bangsa Romawi. Supaya wong-wong Romawi bisa nganut agama [[Kristen]] tanpa ninggal tradhisiné dhéwé, [[Paus Julius I]] mutusaké nalika taun 350 yèn wiyosané [[Yesus]] dipèngeti ing tanggal kang padha.
 
Panemu liya nélakaké yèn dina Natal ditetepkaké tiba tanggal 25 Désèmber nalika [[abad kaping 4]] déning [[kaisar]] Kristen pisanan [[Romawi]], [[Konstantin I]]. Tanggal 25 [[Dhésèmber]] mau dipilih minangka Natal amarga bebarengan karo wiyosané Déwa Srengéngé (''Natalis Solis Invicti'' utawa ''Sol Invictus'' utawa ''Saturnalia'') kang disembah déning bangsa Romawi. Riyaya Saturnalia dhéwé dilakokaké déning wong [[Romawi]] kuna kanggo nyuwun supaya [[srengéngé]] [[bali]] marang padhangé kang anget (Posisi bumi ing wulan Désèmber ngadoh saka srengéngé, nanging srengéngé katoné kang ngadoh saka bumi).
Larik 29:
Mula, loro aliran Kristen kang ora ngriyayakaké tradhisi Natal, ya iku aliran [[Advent]] lan Saksi-Saksi Yehuwa. Saksi-Saksi Yehuwa ora ngriyayakaké Natal wiwit [[taun]] [[1926]] nalika ngerti yèn Natal duwé asal-usul Kafir, miturut buku Saksi-Saksi Yehuwa—Pawarta Karajan Allah, 1993, kaca 198-200.
 
Sanajan kapan dina natal iku isih dadi pasulayan, agama Kristen mainstream sepakat kanggo ngukuhaké dina natal tiba saben tanggal 25 Dhésèmber sajeroning [[kalèndher Grégorius]] iki didhasari marang kasadharan yèn panetepan dina riyaya liturgis liya kaya déné [[paskah]] lan jemuwah agung ora diantuki mawa panyerakan tanggal pesthi nanging mung arupawujud panyelenggaraan manèh acara-acara mau sajeroning setaun liturgi, ing ngendi kang paling wigati dudu pasé tanggalé nanging èsènsi utawa inti saka saben pèngetan mau kanggo diwujudaké saka dina kadina.
 
=== Taun ===