Mitologi Jepang: Béda antara owahan

Konten dihapus Konten ditambahkan
c →‎Pranala njawi: éjaan using AWB
c éjaan using AWB
Larik 1:
[[Gambar:Amaterasu cave crop.jpg|thumb|250 px|Amaterasu]]
'''Mitologi Jepang''' inggih menikapunika [[mitologi]] kanthi turun temurun wonten ing [[Jepang]] <ref name="mitologi1">{{id}} [http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789/26378/4/Chapter%20I.pdf Mitologi], (dipun''akses'' tanggal 11 Februari 2013)</ref>.
 
== Purwaka==
[[Folklor]] ingkang samenikasapunika dipunwastani mitologi Jepang, kathahipun menikapunika adhedhasar cariyos ingkang wonten ing ''[[Kojiki]]'', ''[[Nihonshoki]]'', lan ''[[Fudoki]]'' saking maneka [[provinsi dangu Jepang|provinsi]] ing Jepang. Saengga kathahipun mitologi Jepang menikapunika manéka ''[[kami]]'' ''penghuni'' [[Takamanohara]] (Takaamahara, utawi Takamagahara), lan namung sekedhik sumber literatur sinerat ingkang dados rujukan.
 
Wonten ing zaman kuno, saben dhaerah ing Jepang kagungan jinising kapitadosan kanthi maneka wujud lan folklor. Sareng kalihan wiyaripun kekuwaosan [[Kekaisaran Yamato]], maneka warni kapitadosan dipunadaptasi dados [[Kunitsugami]] utawi "dewa yang dipuja" ingkang wujudipun dados seragam lan sedaya dipunkempalaken wonten ing "mitologi Takamanohara". Kejawi menikapunika, wilayahwewengkon lan penduduk ingkangdumugi ing abad salajengipun boten dipunkuwaosi déning Kekaisaran Yamato utawi pamaréntah pusat Jepang sanèsipun, kadosta atau pemerintah pusat Jepang yang lain, seperti [[Suku Ainu]] lan tiyang [[Kepulauan Ryūkyū]] ingkang gadhah mitologi piyambak.
 
Nalika abad tenagahan nembé mekar '''mitologi Jepang abad pertengahan''' (''[[Chūsei Nihongi]]'') kanthi isi ingkang benten saking mitologi sadèrèngipun. Mitologi Jepang abad tengahan tasih ngandhut pedoman marang ''Nihonshoki'' ananging dipunmekaraken saengga beda sanget kalihan versi aslinipun. Mitologi Jepang anad tengahan dipunpanggihaken wonten ing [[epik]] perang kados ''[[Taiheiki]]'', ''buku penggubahan syair dan anotasinya'', sarta maneka ''Engi'' (buku cathetan asal ususl lan sejarah kagunganipun kuil agami Buddha lan Shinto).
 
Wonten mitologi Jepang abad tengahan, maneka ''kami'' ing ''Kojiki'' lan ''Nihonshoki'' adhedhasar teori [[Honji suijaku]] dipunmangertosi minangka wujud sawetawis para [[Buddha]] lan [[Bodhisattva]] utawi dipunanggep sejajar. Kejawi menikapunika, mitologi Jepang abad tengahan kacampur kalihan unsur-unsur ingkang dipunpendhet saking seni lan carita rakyat, mitologi maneka dhaerah, sarta nedahaken tingkat kedewaan ugi barang-banrang ingkang boten wonten ing ''Kojiki'' lan ''Nihonshoki''. Ing tengahan [[zaman Edo]], [[Motoori Norinaga]] nyerat buku kanthi irah-irahan ''Kojiki-den'' kanthi ancar nglampahi interpretasi isi ''Kojiki'' dumugi rampung. Buku menikapunika damel sumber utami mitologi Jepang dados éwah saking ''Nihonshoki'' dados ''Kojiki'' lan kawontenan kasebut dumugi samenikasapunika.
 
== Ringkesing cariyos ==
=== Panciptaning donya ===
Donya menikapunika wiwitanipun ing [[Takamanohara]], ing mriku wiyos maneka ''[[kami]]'' kadosta [[Kotoamatsukami]] lan [[Kaminoyonanayo]]. ''Kami'' ingkang lair paling pungkasan inggih menikapunika kalih sedhèrèk [[Izanagi]] (Izanaki) lan [[Izanami]] <ref name="mitologi2">{{id}} [http://www.hilman.web.id/posting/blog/765/izanagi--izanami-asal-usul-jepang-dalam-komik-naruto.html Izanagi & Izanami], (dipun''akses'' tanggal 11 Februari 2013)</ref>.
 
=== Izanagi lan Izanami ===