Narasimha: Béda antara owahan

Miturut [[kitab]] [[Purana]], nalika nyaketi akhir jaman [[Satyayuga]] (jaman kebecikan), sawijining raja asura (raksasa) ingkang kagungan nama Hiranyakasipu boten remen kaliyan sedayasadaya punapa kémawon ingkang gegayutan kaiyan Déwa [[Wisnu]], saha piyambkaipun boten remen menawi wonten ing kerajaanipun wonten tiyang ingkang muja Déwa [[Wisnu]]. Amargi kala rumiyin rayinipun, inggih punika Hiranyaksa dipuntumpes déning [[Waraha]], [[Awatara]] [[Wisnu]].<ref name= " internet 2">{{id}}[http://articles.tutorialonline.biz/portal/language-id/Narasimha%20Awatara](dipunundhuh tanggal 10 November 2012)</ref>

Supados saged sakti, piyambakipun ngadani tapa ingkang dangu, saha naming musataken pikiranipun dhumateng Déwa [[Brahma]]. Sesampunipun Déwa [[Brahma]] kersa nedahaken wujudipun saha ngersakaken panyuwunanipun, Hiranyakasipu nyuwun supados dipunparingi gesang ingkang abadi, boten saged pejah saha boten wonten ingkang saged ngawonaken.. Ananging Déwa [[Brahma]] boten kersa, saha nyuwun piyambakipun nyuwun panyuwunan ingkang sanésipun. Pungkasan Prabu Hiranyakasipu nyuwun, bilih piyambakipun boten saged dipunbesmi déning manungsa, kéwan punapa déné dvwa, boten saged dipuntempes nalika énjing, siyang utawi dalu, boten saged katumpes wonten ing lemah, laut, utawa ing angkasa, boten saged kabesmi wonten ing salebeting saha ing njawi dalem, sarta boten saged kabesmi déning sedayasadaya jinising senjata. Panyuwunan kasebut dipunkersani déning Déwa [[Brahma]].<ref name="buku 1">{{id}} Dharam Vir Singh (Alih Basa Déning I. G. A. Dewi Paramitha, S. S. (2006). ''Hinduisme Sebuah Pengantar''. Surabaya: Penerbit Paramita.</ref>