Madahab Sapingi

	Artikel iki bagéyan saka sèri; Islam ;
	Rukun Islam
	Sahadat · Salat · Pasa; Jakat · Kaji
	Rukun Iman
	Allah · Kuran · Malaékat; Nabi · Dina Akhir; Qada & Qadar
	Tokoh Islam
	Mukamad; Nabi & Rasul · Sakabat ; Ahlul Bait
	Kutha suci
	Mekkah ·Madinah · Yérusalem; Najaf · Karbala · Kufah; Kazimain · Mashhad ·Istanbul
	Riyaya
	Éjrah · Idul Fitri · Idul Adha · Asyura · Ghadir Khum
	Arsitèktur
	Mesjid ·Menara ·Mihrab; Ka'bah · Arsitèktur Islam
	Jabatan Fungsional
	Khalifah ·Ulama ·; Imam·Mullah·Ayatullah · Mufti
	Tèks & Ukum
	Kuran ·Kadis · Sunah ; Fiqih · Fatwa · Saréngat
	Madahab
	Sunni ; Kanapi ·Kambali ; Maliki ·Sapingi
	Singah ; Rolas Imam; Ismailiyah·Zaidiyah
	Liyané ; Ibadi · Khawarij; Murji'ah·Mu'taziliyah
	Delengen uga
	Gapura Islam
	Indeks perkara Islam
	deleng; rembug; besut;

Madahab Safii (basa Arab: شافعية , Syaf'iyah) iku madahab fiqih kang dipandhégani déning Muhammad bin Idris asy-Syafi'i utawa kang luwing kondhang kanthi jeneng Imam Syafi'i^[1]^[2]. Madahab iki akèh dianut ing Mesir ngisor, Arab Saudi sisih kulon, Suriah, Indonésia, Malaysia, Brunei, pasisir Koromandel, Malabar, Hadramaut, lan Bahrain.

Sajarah

Pamikiran fiqih madahab iki diwiwiti déning Imam Syafi'i, kang urip ing jaman pradhondhi ing antarané ilèn Ahlul Kadis (luwih ngugemi tèks hadist) lan Ahlur Ra'yi (luwih ngugemi akal pikiran utawa ijtihad). Imam Syafi'i sinau marang Imam Malik kang nalika iku dadi tokoh Ahlul Kadis, lan Imam Muhammad bin Hasan asy-Syaibani kang dadi tokoh Ahlur Ra'yi (uga dadi murid Abu Hanifah). Imam Syafi'i banjur gawé ilèn utawa madahab liya, kang bisa diarani ing tengah-tengahing rong (2) ilèn mau. Imam Syafi'i ora sarujuk istilah Istihsan saka Imam Abu Hanifah lan uga Mashalih Mursalah saka Imam Malik. Nanging, Madahab Sapingi nampa migunakaké qiyas kanthi luwih wiyar tinimbang Imam Malik. Ing jaman iku, Imam Syafi'i kang dadi ulama fiqh, ushul fiqh, lan kadis gawé mzhab kang akèh dipilut déning wong akèh.

Dasar-dhasar

Dasar-dhasar Madahab Sapingi dapat dilihat dalam kitab ushul fiqh Ar-Risalah dan kitab fiqh al-Umm. Di dalam buku-buku tersebut Imam Syafi'i menjelaskan kerangka dan prinsip mazhabnya sarta beberapa contoh merumuskan ukum far'iyyah (yang bersifat cabang). Dasar-dhasar madahab yang pokok ialah berpegang padha hal-hal berikut.

Cathetan sikil

↑ Hamid, Mohd. Liki, (2006), Pengajian Tamadun Islam, ed. ke-2, Malaysia: PTS Professional, ISBN 978-983-3585-65-6
↑ Yilmaz, Ihsan, (2005), Muslim laws, politics and society in modhèren nation states: dynamic legal pluralisms in England, Turkey, and Pakistan, Ashgate Publishing Ltd.,ISBN 0-7546-4389-1.

Réferènsi

Abu Zahrah, Muhammad, Imam Syafi'i: Biografi dan Pemikirannya dalam Masalah Akidah, Pulitik & Fiqih, Penerjamah: Abdul Syukur dan Ahmad Rivai Uthman, Penyunting: Ahmad Hamid Alatas, Cet.2 (Jakarta: Lentera, 2005).
Al-Qaththan, Syaikh Manna', Pengantar Studi Ilmu Kuran, Penerjemah: H. Aunur Rafiq El-Mazni, Lc., MA., Penyunting: Abduh Zulfidar Akaha, Lc., Cet.1 (Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2006).
Yatim, Badri, Sejarah Peradaban Islam, Ed.1, Cet.12 (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2001).
Imam Muslim, Terjemah Kadis Shahih Muslim, Penerjemah: Ahmad Sunarto (Bandung: Penerbit "Husaini" Bandung, 2002).
Al Imam Al Bukhari, Terjemah Kadis Shahih Bukhari, Penerjemah: Umairul Ahbab Baiquni dan Ahmad Sunarto (Bandung: Penerbit "Husaini" Bandung, tanpa taun).

Deleng uga

Pranala njaba

Penjelasan Mazhab Archived 2007-03-26 at the Wayback Machine., olèh Ust. H. Ahmad Sarwat, Lc, artikel di Eramuslim

[1] Hamid, Mohd. Liki, (2006), Pengajian Tamadun Islam, ed. ke-2, Malaysia: PTS Professional, ISBN 978-983-3585-65-6

[2] Yilmaz, Ihsan, (2005), Muslim laws, politics and society in modhèren nation states: dynamic legal pluralisms in England, Turkey, and Pakistan, Ashgate Publishing Ltd.,ISBN 0-7546-4389-1.

[1]

[2]